Category: 가정

닉 부이치치, ‘프로라이프 은행’ 설립… 낙태 반대 입장 발표 이후 은행에서 퇴출돼

닉 부이치치, ‘프로라이프 은행’ 설립… 낙태 반대 입장 발표 이후 은행에서 퇴출돼

복음전도자이자 ‘사지 없는 인생(Lifewithout Limbs)’ 대표인 닉 부이치치가 생명 보호를 위한 프로라이프 은행을 설립한다고 미국 크리스천포스트(CP)가 6일 보도했다.

부이치치는 최근 CP와 인터뷰에서 대부분의 은행들(사실상 90%)이 미국 가족계획협회(Planned Parenthood) 같이 낙태를 지지하는 단체에 기부하고 있는 사실을 알게된 이후, 이같은 계획을 준비해왔다. 그가 설립하는 프로라이프 은행은 영리가 아닌 ‘기부를 위한 은행(for-giving bank)’으로 순이익의 50%를 유대·기독교와 연계된 비영리 단체에 기부할 예정이다.

그는 “노아가 생명을 구하는 삶을 살았던 것처럼, 프로라이프 은행을 통해 생명을 구할 것”이라며 “이것은 충성된 제자들을 통해 재분배를 원하시는 하나님의 뜻에 따르는 것”이라고 설명했다.

이어 그는 “미국에는 7700만 건의 낙태가 있었다. 이는 미국 인구의 23%에 해당하는데, 또 기독교인 3명 중 1명은 낙태를 한다는 얘기”라며 말했다. 나는 “낙태의 절반이 기독교인에 의해 이루어진다는 사실을 사람들에게 알려, 기독교인들이 시의회, 학교 위원회 및 지역 정치위원회에 적극 참여하여 하나님께 미국을 되돌려 드리는 일에 참여를 촉구할 것”이라고 말했다.

부이치치, 미국 되찾는 방법… 성경을 다시 학교로 가져와야

한편, CBN뉴스는 그가 2019년 3월 에포크타임스와 인터뷰에서 태아의 무고한 살해 행위인 낙태를 반대하는 발언을 밝힌 이후, 집에 수류탄이 배달되고 그를 고소하겠다는 협박, 첩보용 드론이 집안을 감시했으며, 심지어 거래은행에서 퇴출됐다고 말했다.

그는 “자신의 거래 은행들이 아무런 경고도 없이 신용카드와 직불카드를 동결시킨데 이어 더 이상 자신이 그 은행의 고객이 아니라는 편지를 받았다”며 이러한 경험을 통해 생명 존중 의식을 가진 은행의 필요성을 절감하게 됐다고 덧붙였다.

그는 또 낙태를 허용하게된 ‘로 대 웨이드 판결’이 언젠가는 뒤집어질 것이라고 믿으며, 이미 미국에서 낙태를 허용하지 않는 12개의 지성소 같은 도시가 있다며 기독교인들이 전국의 모든 도시에 그러한 변화글 가져올 힘이 있다고 말했다.

한편, 프로라이프 은행은 닉부이치치와 캘리포니아 산타바바라 소재 생명 존중 여성 진료소인 ‘네트워크 메디컬 여성센터’ 전무이사이자 그의 영적 어머니인 벳시 그레이와 공동으로 창설했다.

크리스천 퍼스펙티브

미국 금융기관이 자사의 고객이 낙태를 반대한다는 이유 하나만으로 고객명단에서 퇴출시키고, 그의 신용카드를 동결시키고 있다는 놀라운 현실을 보여주고 있다. 이것이 미국 취소 문화(cancel culture)의 한 단면이다. 문화와 인권 등의 급진 과격 이념을 가진 조직들이 자신들의 생각과 다르게 생각하는 사람들의 자신들의 시스템에서 퇴출시키는 ‘취소 문화’가 얼마나 광범위하게 번져 있는지를 보여주고 있다.

이처럼 미국 사회에서 문화 막시즘의 이데올로기를 가진 사람들이 그 지역의 권력을 쥐고 있는 지역의 주민들은 성경적 가치관을 내세우기가 어려울 정도로 폭압적인 구조를 보여주고 있다. 이것이 차별금지법이 운영되고 있는 서방국가의 실상이다.

한국의 기독교인들이 차별금지법 제정을 거부하는 주된 이유는 바로 이같은 모습이 우리 사회에도 적용될 수 있다는 위기감의 발로에서 나온 행위이다. 그러나 이같은 차별금지법의 폐해는 기독교인만이 겪게될 상황은 아니다. 적어도 보편적인 진리와 가치관을 신봉하는 사람들은 모두 공통적으로 겪게될 현실이다. 보편적인 진리를 거부하고 탈진실(Post truth) 사회의 폐해를 보다 많은 사람들이 깨닫게 되도록 기도하자. <UTT(Understanding The Times)제공> [복음기도신문]

http://gnpnews.org/archives/85889

닉 부이치치 ‘낙태 근절 위한’ 은행 설립

복음전도자이자 ‘사지 없는 삶(Lifewithout Limbs)’의 대표인 ‘닉 부이치치’가 프로라이프 은행을 설립했다.

미국 크리스천포스트(CP)에 따르면, 부이치치는 캘리포니아 산타바바라 소재 친생명 여성 진료소인 ‘네트워크 메디컬 위민스 센터’ 전무이사인 벳시 그레이와 공동으로 이 은행을 최근 창설했다.

부이치치는 최근 CP와의 인터뷰에서 “대부분의 은행들(사실상 90%)이 낙태에 대해 자비롭게 기부한다”며 막대한 하나님의 돈이 태아 살해 자금으로 사용되고 있는 현실을 지적하면서 새 은행의 목적을 밝혔다.

그는 프로라이프 은행이 영리가 아닌 ‘기부를 위한 은행(for-giving bank)’이며 “하나님의 나라를 발전시키기 위해 순이익의 50%를 유대·기독교 제휴 비영리 단체에 내어줄 것”이라고 전했다.

또한 그는 “노아가 생명을 구하는 삶처럼, 프로라이프 은행을 통해 생명을 구할 것”이라며 “이것은 하나님이 당신의 역할을 되찾고 그의 충실한 제자들을 통해 재분배하기를 원하신다는 이해에 기반을 두고 있다”고 설명했다.

인터뷰에서 그는 “미국에는 7,700만 건의 낙태가 있었다. 이는 우리 인구의 23%에 해당한다”며 “기독교인 3명 중 1명은 낙태를 한 적이 있다. 저는 ‘낙태의 절반이 기독교인에 의해 이루어진다는 사실을 사람들에게 말하지 않을 수 없다’고, 교회라는 새장을 흔드는 역할을 하는 중”이라고 전했다.

그러면서 그는 기독교인들이 시의회, 학교 위원회 및 지역 정치위원회에 적극 참여하여 “하나님께 미국을 되돌려 드리는 것에 그들의 목소리를 사용할 것”을 촉구했다.

올해 3월 그는 친생명을 주제로 한 영화 ‘로 대 웨이드’ 시사회에 참석하여, 미국 최초의 낙태 합법화 판결은 뒤집힐 것이라고 말했다.

‘보수 정치 행동 컨퍼런스’(Conservative Political Action Conference)가 주최한 이날 행사에서, 그는 미국에 낙태를 허용하지 않는 12개의 성역(sanctuary) 도시들이 있다면서 전국의 모든 도시에 변화를 가져올 힘은 기독교인들에게 있다고 강조했다.

그는 이 강연에서 “우리는 도시마다 교육 위원회로 가서, 성경을 학교 교육제도로 다시 가져오자”면서 “그것이 우리가 미국을 되찾는 방법”이라고 역설했다.

‘이대남’ 외면한 성평등 정책, 2030 성갈등 키웠다…”화합보다 젠더 갈등만 부추겨”… 대선 앞두고 ‘여가부 폐지’ 공론화

“화합보다 젠더 갈등만 부추겨”… 국민의힘, 대선 앞두고 ‘여가부 폐지’ 공론화

이준석 “여성을 절대 소수로 몰아놓고 캠페인하는 방식… 15~20년 시행착오면 됐다”

유승민 “대선 공약으로 여가부 폐지… 중복되는 예산은 의무복무 마친 청년 지원들

조수진 “업무조정 필요하지만, 폐지는 또 다른 분열”… 윤희숙 “폐지 검토할만 한데…”

내년 3·9 대통령선거를 앞두고 국민의힘에서 여성가족부 폐지를 본격 공론화하는 움직임이 포착된다. 다만 이와 관련해 당내 여성의원들을 중심으로는 ‘대안 제시’가 우선이라는 견해가 나와 다소간 진통이 예상된다.

이준석·유승민·하태경, 입 모아 “여가부 폐지”

여가부 기능에 대한 회의론과 폐지론은 국민의힘 대권주자인 유승민 전 의원이 화두를 제시하며 도마 위에 올랐다.

유 전 의원은 지난 6일 페이스북에 ‘여가부 폐지’를 대선 공약으로 내걸고 “타 부처 사업과 중복되는 예산은 의무복무를 마친 청년들을 위한 한국형 지아이빌(G.I.Bill·제대군인지원법) 도입에 쓰겠다”고 강조했다. 이를 두고 정치권에서는 이른바 ‘이대남(20대 남자)’을 집중 공략한 전략이라는 해석이 나왔다.

그러면서 유 전 의원은 양성평등 정책 추진 등에 대한 조율을 기능할 대통령 직속 ‘양성평등위원회’ 설치를 대안으로 제시했다.

이에 같은 날 이준석 국민의힘 대표는 유 전 의원의 의견에 힘을 실으며 여가부 폐지 찬성 의사를 밝혔다. 이 대표는 SBS 방송 ‘주영진의 뉴스브리핑’에서 “여가부 같은 것들이 여성 문제를 해결하는 가장 안 좋은 방식”이라며 “여성을 절대 소수자로 몰아놓고 거기에 따라 캠페인 하는 방식은 15~20년 시행착오면 됐다”고 진단했다.

국민의힘 대권주자인 하태경 의원도 같은 날 청년 문제 연구 모임인 ‘요즘것들연구소’ 시즌2 출범식에서 여가부 폐지를 공약으로 내걸었다. 하 의원은 “여가부가 김대중정부에서 만들어졌을 때와 다르게 문재인 정부 들어 남녀평등이나 화합 쪽으로 가기보다 오히려 젠더 갈등을 부추겨 왔다”고 비판했다.

“분열의 정치 하자는 것… 대안 제시가 급선무”

그러나 조수진 국민의힘 의원은 여가부 폐지 주장에 대해 “분열의 정치를 하자는 것”이라고 지적하며 제동을 걸었다.

조 의원은 같은 날 저녁 페이스북을 통해 “여성가족부를 ‘양성평등부’ 등으로 부처 이름을 바꾼다거나 보건복지부와 업무를 조정할 필요성은 분명히 있다”면서도 “그러나 양성평등을 촉진하기 위한 부처나 제도는 더이상 필요없다는 식으로 젠더 갈등을 부추긴다거나 그것을 통해서 한쪽의 표를 취하겠다고 해서는 또 다른 결의 ‘분열의 정치’를 하자는 것”이라고 우려했다.

이어 문재인 정부의 폐해 중 하나를 ‘갈라치기’라고 지목한 조 의원은 “문재인식 ‘분열의 정치’를 비판하면서 새로운 형태의 분열을 꾀하는 것, 분열을 획책해 이익을 취하려는 작태, 이것은 비판받아야 한다”고 거듭 비판했다. 또 “상식을 가진 국민, 민심과 당심이 다르지 않은 국민의힘 지지층이 바라는 바가 결코 아니라고 본다”고 말했다.

대선출마를 공식 선언한 윤희숙 국민의힘 의원은 7일 CBS 라디오 ‘김현정의 뉴스쇼’와 전화 인터뷰에서 유 전 의원 등이 내안으로 내놓은 ‘양성평등위원회 설치’ 등에 대해 “충분히 검토할만한 부분”이라고 평가했다. 그러면서도 윤 의원은 여가부 폐지 문제에 대해 “칼 자르듯이 얘기할 수 있는 문제라고는 저는 생각하지 않는다”고 밝혔다.

윤 의원은 여권인사들의 잇따른 성비위 의혹과 ‘윤미향 위안부 사태’ 등에 적극적으로 대응하지 않은 여가부의 편향성을 지적하며 “여성을 위해서, 또는 양성평등을 위해서 어떤 가치를 지향하는 부처라는 믿음이 이제 없어졌다”고 인정했다.

다만 윤 의원은 청소년 문제, 다문화 가정 대응 등을 거론하며 “가장 중요하게 고려해야 되는 것은 이(여가부) 기능의 공백을 어떻게 할 것이냐에 대한 구상”이라며 대안 구체화를 강조했다.

http://www.newdaily.co.kr/site/data/html/2021/07/07/2021070700069.html

국힘 대권 주자들 일제히 ‘여가부 폐지’ 띄우기

이준석 대표 “캠페인 부처로 전락” 힘 실어

국민의힘이 ‘여성가족부 폐지’를 내년 대선 공약으로 내세울 태세다. 국민의힘 대권 주자인 유승민 전 의원과 하태경 의원이 여가부 폐지를 약속했고, 이준석 대표도 이에 힘을 실었다.

이 대표는 6일 SBS에 출연해 “나중에 저희 대통령 후보가 되실 분이 (여가부) 폐지 공약은 제대로 냈으면 좋겠다”며 “여가부 같은 것들이 여성 문제를 해결하는 가장 안 좋은 방식”이라고 말했다.

이 대표는 또 “여가부는 빈약한 부서를 갖고 캠페인 정도 하는 역할로 전락했다”며 “그렇게 해서는 성차별 문제가 있다고 해도 잘 해결되지 않을 것”이라고 강조했다. 이 대표가 유 전 의원과 하 의원의 여가부 폐지 공약에 찬성하면서, 관련 문제를 공론화한 것이다.

앞서 유 전 의원은 이날 페이스북에 “인구 절반이 여성이고 정부 모든 부처가 여성 이슈와 관계있다”며 “여가부라는 별도 부처를 만들고 장관, 차관, 국장들을 둘 이유가 없다”고 주장했다.

유 전 의원은 여성 건강과 복지는 보건복지부가, 여성 취업은 고용노동부가, 각종 성범죄는 사법당국이, 아동 양육과 돌봄은 복지부·교육부가 각각 담당하면 된다고 주장했다.

유 전 의원은 그러면서 “여가부 장관은 정치인이나 대선 캠프 인사에게 전리품으로 주는 자리”라며 “문재인정부의 어느 여가부 장관은 인권에 대한 기본도 안 돼 있고 여성 권익 보호도 못 하고 있음을 보여줬다”고 목소리를 높였다. 유 전 의원은 여가부 폐지 대안으로 대통령 직속 양성평등위원회를 설치, 대통령이 위원장을 직접 맡고 양성평등 정책을 종합적으로 조율하는 방안을 제시했다.

하 의원도 이날 국민의힘 의원과 청년 정치인 모임인 ‘요즘것들연구소’ 시즌2 출범식에서 “현재 여가부는 사실상 젠더갈등조장부가 됐다”며 여가부 폐지를 약속했다. 하 의원은 국민일보와 인터뷰에서 “대통령 직속 젠더갈등해소위원회를 만들어 젠더갈등 해결 방안을 찾겠다”고 밝힌 바 있다.

국민의힘 대권 주자는 물론 이 대표까지 가세해 여가부 폐지를 주장하는 건 ‘이대남’(20대 남성) 표심을 겨냥한 포석으로 풀이된다.

이상헌 기자 kmpaper@kmib.co.kr

[출처] – 국민일보

[원본링크] – http://news.kmib.co.kr/article/view.asp?arcid=0924199610&code=11121100&sid1=pol

‘이대남’ 외면한 성평등 정책, 2030 성갈등 키웠다

성 문제 주무부처 여가부, 2030 성갈등 외면

유일한 청년사업은 페미니즘 등 여성문제 위주

양평원 “남성=잠재적 가해자”라며 성갈등 부채질

“성평등 토론 자리 만들고 남성 정책 참여 늘려야”

2030(20·30대) 남녀 혐오가 사회를 위협하는 심각한 문제가 됐는데도 정부가 성갈등 문제를 방치하고 있다는 비판이 커지고 있다. ‘여전히 사회가 남성에게 유리하다’는 청년 여성과 ‘남자라서 이득을 본게 없는데 역차별을 당한다’는 청년 남성의 의견 충돌이 계속되는데도 주무부처인 여성가족부는 여전히 성평등 캠페인에서 대책을 찾고 있다. 사회 전문가들은 성평등 교육으로 성갈등 문제를 풀 수 없다며 2030 세대의 인식 격차를 살피고 정책에 반영하는 노력이 필요하다고 조언한다.

20일 한국여성정책연구원이 지난달 발표한 ‘청년의 생애과정에 대한 성인지적 분석과 미래 전망 연구’에 따르면 여성 74.6%는 우리 사회가 여성에게 불평등하다고 생각한 반면 남성 51.7%는 우리 사회가 남성에게 불평등하다고 느끼는 것으로 조사됐다. 이달 7일 치러진 서울시장 보궐선거에서는 20대 남성 72.5%가 오세훈 국민의힘 후보를 선택했다는 출구조사가 나오자 2030의 성 대결 양상이 심각하다는 해석이 나오기도 했다.

뒤늦게 심각성을 인식한 여가부는 ‘청년 성평등 문화 추진단’ 사업을 통해 성갈등을 완화하겠다는 입장이다. 여가부 여성정책과 소관인 이 사업은 성폭력, 성차별, 성별간 혐오 문제 해결을 위한 생활 속 성평등 문화를 확산시키자는 취지에서 기획됐으며 ‘버터나이프크루’라는 위탁플랫폼을 통해 프로젝트 참가자 모집이 이뤄진다. 이 사업에 올해 약 4억5,000만원의 예산이 편성됐다.

하지만 이 사업 내용을 들여다보면 성갈등 완화·해소 대책과는 거리가 멀다. 지난해 여가부가 선정한 23개팀의 프로젝트를 보면 ‘비혼주의 여성을 위한 페미니즘 연극 프로젝트’, ‘여성의 주거환경 개선을 위한 프로젝트’, ‘나와 닮은 여성위인 찾기’ 등 여성 문제를 다뤘을 뿐 남녀 간 인식 격차를 주제로 다룬 프로젝트는 없었다.

지난해 8월 청년기본법 시행으로 정부의 청년정책 기본계획을 수립하게 됐지만 여기서도 성갈등 완화책은 찾아볼 수 없다. 국무총리실이 지난해말 발표한 ‘제1차 청년정책 기본계획’을 보면 육아휴직 분할사용 횟수 확대, 임신중 육아휴직 허용 등 기존에 나온 여성 정책 수준에 그친다.

사회 전문가들은 정부가 2030 세대가 느끼는 정책과 현실의 괴리감을 고려하지 않은 채 성평등 정책을 추진하면서 오히려 남녀 대결 구도가 형성됐다고 지적한다. 이전 세대보다 성평등 분위기에서 자란 2030 세대는 성평등 인식에서 4050 세대와 차이가 있는데도 성평등 문제를 생물학적 프레임으로 몰고갔다는 것이다. 최근 여가부 산하기관 한국양성평등교육진흥원이 성인지 교육 자료에서 남성을 ‘잠재적 가해자’라고 표현하고 “남성은 자신은 나쁜 남성들과는 다른 사람임을 증명하는 노력을 해야 한다”고 주장해 젊은 남성들의 반발을 산 사례가 대표적이다. 이명진 고려대 사회학과 교수는 “청년 여성은 여성의 지위를 인정하지 않는 사회적 분위기에 참을 수 없다는 입장인 반면 남성은 이득을 본게 없고 오히려 (여성보다) 높은 평가를 못 받는다는 불만을 갖고 있다”며 “정부가 이러한 복합적 배경은 살피지 않고 성평등 문제를 정치적 이익으로 바라봤다”고 지적했다.

정부가 여성계, 시민단체 뿐만 아니라 청년 목소리까지 반영해 성평등 정책을 수립해야 한다는 조언도 나온다. 여성 채용 할당제, 군 가산점 폐지, 여성 군복무 등 2030에 특히 민감한 문제에 대해 토론하고 공감하는 자리가 마련돼야 한다는 것이다. 구정우 성균관대 사회학과 교수는 “이대남(20대남성)의 요구는 제로섬으로 치닫는 성평등 프레임을 바꿔달라는 것인데 자꾸 성평등 교육만 강조하면 되겠느냐”며 “이대남과 이대녀(20대여성)의 성평등 인식 격차를 줄이기 위해서는 여가부가 청년들이 생각하는 성평등에 대해 토론하는 자리를 만들고 남성의 성평등 정책 참여도 늘려야 한다”고 강조했다.

/김창영 기자 kcy@sedaily.com

출처 : https://www.sedaily.com/NewsVIew/22L5OQPGVO

美장로교(PCA), 동성애자 안수 금지 담은 헌의안 통과… 이들의 ‘성직 불가’

美장로교(PCA), 동성애자 안수 금지 담은 헌의안 통과… 이들의 ‘성직 불가’

미국 장로교회(PCA)가 동성애자들에 대한 안수를 금지해 이들이 성직에 참여할 수 없도록 하는 ‘헌의안 23’ 개정안을 결의했다고 미국 기독언론 아킬라 리포트가 최근 전했다.

최근 미주리주 세인트루이스에서 열린 제48회 총회에서 PCA는 찬성 1400표, 반대 400표로 “미 장로교 소속 임원들은 행실이 바르고, 그리스도와 같은 성품을 가져야 한다. 그리스도 안에서 새로운 창조물로서의 정체성을 훼손하거나 이에 모순되는 정체성을 주장하는 이들(게이 기독교인, 동성애 성향의 기독교인, 동성애 기독교인)이거나, 타락한 욕망(동성애 유혹에 한정되지 않은)의 죄성을 부인하거나 점진적인 성화의 실재와 소망을 부인하거나, 유혹이나 죄적 성향이나 행동을 성령의 능력에 힘입어 승리하는 데 실패할 경우, 성직자로 임명하기에 적합하지 않다.”고 헌의안을 의결했다. 이번에 통과된 개정안은 내년 2차 총회 투표 전 지역 교회에서 표결되고, 그 후 PCA의 교회 헌법에 포함될 예정이다.

이뿐 아니라 교육 장로직 시험과 관련한 ‘헌의안 37’도 확정했다. 이 결의안에는 그 후보자의 “관계적 죄, 성적 부도덕(동성애, 음행, 음란물), 중독, 학대 행위 및 재정관리 부실과 같은 문제에 대한 실제적인 반성을 요구했다. 또 “후보자는 죄를 극복하기 위한 은혜의 역사에 따라 성령으로 그리스도와 연합하고 이를 의지하면서 유익을 누리고 살아가는 분명한 간증이 있어야 한다. 약함은 남아 있겠지만, 이는 평판이나 그의 남은 죄(동성애적 욕망)의 자기 고백에 의해 알려질 것이 아니라 그리스도 안에서 성령의 일로 알려져야 한다.”고 덧붙였다.

PCA는 미국에서 자유주의 신학사조로 동성애 목회자를 인정한 PCUSA(구 PCUS. 미국남장로교)를 떠나 1973년에 독립한 교단이다. 현재 미국 와싱톤중앙장로교회(유응렬 목사), 남가주사랑의교회(노창수 목사), 리디머장로교회(팀 켈러 목사) 등이 가입해있다. 이 교단은 하나님의 절대 주권, 성경의 절대 권위 등을 따르는 보수적인 신학관점을 갖고 있으며, 교단 신학교로 세인트루이스에 있는 커버넌트신학교를 갖고 있다.

크리스천 퍼스펙티브

미국의 또다른 장로교파인 PCUSA는 2011년 동성애자에게 성직 허용안을 공식 발효했고, 2015년에는 동성결혼을 전면 인정했다. 그에 반해 PCA는 감사하게도 동성애자들의 성직 임명을 불허하도록 결의했다. 먼저, 당연한 것이 당연해지지 않은 이 세대에, 그리스도인과 교회로서 당연한 결정을 한 PCA 미 장로교를 응원한다. 그리고 진리를 따르는 무리인 교회가 어두워진 이 세대에 빛과 소금으로의 역할을 잘 수행해 나갈 수 있도록 축복하며 기도하자. 그러나 PCA 미 장로교 안에도 반대가 400표 가량 있었고, PCA교단 외에 교회와 교단이라는 이름으로 진리를 따르지 않는 무리들이 있음을 기억하며, 성경 속에 기록된 하나님의 법과 기준과 성품을 발견하여 회개하고 돌아오도록 간구하자. 하나님보다 더 의로워지고 자비로워서 사람의 기준에 맞춘 죄악을 발견하여 교회의 원래 목적대로 살고 행하도록 함께 기도하자. <UTT(Understanding The Times)제공> [복음기도신문]

http://gnpnews.org/archives/85503

코로나 시대에 남성 동성애 성행위 업소, 강남 등 도심에 곳곳… 단속할 법적·제도적 근거 없어

남성 동성애 성행위 업소, 강남 등 도심에 곳곳… 단속할 법적·제도적 근거 없어

지난해 다른 코로나바이러스보다 확산력이 6배 높은 코로나 변종 바이러스 GH형의 확산이 이태원 게이클럽 때문이라는 보도가 나간 이후에도 지금도 여전히 남성 전용 수면방, 남성 동성애자들이 이용하는 전용 업소들이 서울 도심 곳곳에서 영업하고 있다고 20일 데일리굿뉴스가 전했다.

이들 업소 중엔 주택이 밀집돼 있거나 초등학교가 인접한 지역에서 운영하는 곳도 있지만, 이곳에서 이뤄지고 있는 남성 간 성행위에 대해 관리하고 단속할 법적·제도적 근거가 없는 것이 문제로 지적되고 있다.

게이 커뮤니티에 올라와 있는 서울 강남의 한 남성 전용 업소는 남성 동성애자들이 이용하는 사우나였으며, 빌라 등 주택이 밀집한 지역에 있는 한 상가 건물에서 운영되고 있다.

다소 외진 곳에 위치해 있지만, 젊은 남성들의 방문이 이어졌지만 제대로 된 간판이 없고 남성 동성애자들을 대상으로 운영되는 탓에 주민들은 업소가 어떤 영업을 하는 곳인지 전혀 눈치채지 못하는 것으로 전해졌다. 커뮤니티에 따르면 업소는 이곳에서 오랫동안 운영해온 것으로 보이며, 업소에서 성행위가 이뤄진다는 내용도 확인할 수 있다.

레인보우리턴즈… 남성 동성애자 성행위 장소 실체 알리기 위해 매주 기도회

이에 유튜브 채널 레인보우리턴즈는 지난달부터 매주 금요일 오후 8시 서울 서초구에 있는 한 남성 전용 수면방 앞에서 동성애자들이 이용하는 수면방의 실체를 알리기 위해 1시간 가량 기도회를 열고 있다.

레인보우리턴즈를 운영하는 염안섭 원장(수동연세요양병원)은 남성 동성애자들이 이 수면방에 모여 집단 난교를 벌이거나 가학적·피학적 이른바 SM 성행위 등을 한다고 밝혔다.

염 원장은 “코로나19 감염이 지속되며 확산의 우려가 여전한 이때, 아직도 이 같은 영업 형태가 개선되지 못하고 버젓이 강남 한복판에서 운영이 되고 있어 특별히 계속 기도회를 진행하고 있다”고 전했다.

업소 관계자… 성행위 벌어지고 있지만 처벌 대상 아냐

업소 측 관계자는 전화를 통해 사실이 아니라고 반발했다. 업소는 SM 성행위 용품을 구비하고 있지 않을뿐더러 설사 있다 하더라도 이는 개인의 사생활이나 도덕 관념의 문제이지 불법이 아니라고 주장했다.

이 관계자는 수면방 안에서 손님 간 벌어지는 성행위에 대해서는 인정했다. 하지만 업주가 성매매 등 불법행위를 하는 것이 아닌 이상 처벌의 대상이 될 수 없다는 입장을 밝혔다.

이에 인근에서 3년째 거주한다는 한 주민은 “집 근처에 식당이나 주점이 있어 자주 가게 되는데 그런 업소가 있다는 건 처음 알았다”며 “수면방 안에서 성행위가 이뤄진다는 사실 자체가 충격적”이라고 말했다.

수면방… 자유업종으로 분류 돼 영업 막을 수 없어

현재 이들 업소를 관리하고 단속할 법적·제도적 근거는 없다. 해당 구청은 이들 업소가 있는 상가 건물 지하 1층은 휴게음식점으로 용도 허가받았고 밝혔지만, 수면방은 자유업종으로 분류돼 있어 따로 허가를 받거나 별도의 신고가 없어도 영업할 수 있다. 즉 당초 허가된 용도인 휴게음식점이 아니라 수면방으로 운영하고 있어도 자유업종으로 분류돼 영업을 막을 수 없다.

또한, 학교 주변 200m인 교육환경보호구역만 아니라면 어디서든 영업해도 불법이 아니다.

크리스천 퍼스펙티브

네 마음이 음녀의 길로 치우치지 말며 그 길에 미혹되지 말지어다 (잠언 7:25)

그의 심판은 참되고 의로운지라 음행으로 땅을 더럽게 한 큰 음녀를 심판하사 자기 종들의 피를 그 음녀의 손에 갚으셨도다 (요한계시록 19:2)

도심 한복판에 남성 전용 수면방이라는 이름으로 동성애 업소가 버젓이 영업을 하고 있지만, 주민들도 이 사실을 모르고 있으며 특히 위치가 초등학교 근처, 도심 곳곳이라는 것이 충격적이다. 법의 사각지대를 찾아 정욕과 쾌락을 채우고 있지만, 결국은 멸망의 길로 달려가고 있는 이들을 불쌍히 여겨주시고 죄에서 돌이켜 구원을 베풀어주시기를 기도하자. 죄가 죄인줄 모르고, 하나님의 창조질서를 반역하면서도 전혀 감각 없이 양심에 화인을 맞은 것과 같은 이 세대 가운데 복음의 빛이 밝게 비춰져 부정한 길에서 돌이켜 빛의 자녀로 살아가도록 간구하자. <UTT(Understanding The Times)제공> [복음기도신문]

http://gnpnews.org/archives/84084

도심 파고든 동성애 업소…남성 전용 수면방이 휴게음식점?

지난해 신종 코로나바이러스 감염증(코로나19) 집단감염 사태 당시 논란의 중심에 섰던 남성 전용 수면방. 남성 동성애자들이 이용하는 전용 업소들이 수개월이 지난 지금도 서울 도심 곳곳에서 영업하고 있다. 심지어 이들 업소 중엔 주택이 밀집돼 있거나 초등학교가 인접한 지역에서 운영하는 곳도 적지 않다. 특히 이곳에서 남성 간 성행위가 이뤄지고 있지만, 이를 관리하고 단속할 법적·제도적 근거가 없다.

게이 커뮤니티에 올라와 있는 서울 강남의 한 남성 전용 업소를 찾았다. 남성 동성애자들이 이용하는 사우나였다. 빌라 등 주택이 밀집한 지역에 있는 한 상가 건물에서 운영되고 있었다. 다소 외진 곳에 있었지만, 젊은 남성들의 방문이 이어졌다.

커뮤니티에 따르면 업소는 이곳에서 오랫동안 운영해온 것으로 보인다. 업소에서 성행위가 이뤄진다는 내용도 확인할 수 있었다. 하지만 제대로 된 간판이 없고 남성 동성애자들을 대상으로 운영되는 탓에 주민들은 업소가 어떤 영업을 하는 곳인지 전혀 눈치채지 못하는 분위기였다.

비단 이 업소만의 이야기는 아니다. 실제 이런 영업 형태의 동성애 업소 중 일부가 주택가에 인접해 있고 심지어 멀지 않은 곳에 초등학교도 있었다. 이처럼 동성애 업소가 도심 곳곳 파고들자 최근 한 유튜브 채널이 직접 거리로 나섰다.

유튜브 채널 레인보우리턴즈는 지난달부터 매주 금요일 오후 8시 서울 서초구에 있는 한 남성 전용 수면방 앞에서 1시간가량 기도회를 열고 있다. 동성애자들이 이용하는 수면방의 실체를 알리기 위해서다.

레인보우리턴즈를 운영하는 염안섭 원장(수동연세요양병원)은 남성 동성애자들이 이 수면방에 모여 집단 난교를 벌이거나 가학적·피학적 이른바 SM 성행위 등을 한다고 주장했다.

염 원장은 “코로나19 감염이 지속되며 확산의 우려가 여전한 이때, 아직도 이 같은 영업 형태가 개선되지 못하고 버젓이 강남 한복판에서 운영이 되고 있어 특별히 계속 기도회를 진행하고 있다”고 밝혔다.

업소 측 관계자는 전화를 통해 사실이 아니라고 반발했다. 업소는 SM 성행위 용품을 구비하고 있지 않을뿐더러 설사 있다 하더라도 이는 개인의 사생활이나 도덕 관념의 문제이지 불법이 아니라고 주장했다.

이 관계자는 수면방 안에서 손님 간 벌어지는 성행위에 대해서는 인정했다. 하지만 업주가 성매매 등 불법행위를 하는 것이 아닌 이상 처벌의 대상이 될 수 없다는 입장을 밝혔다.

일부 주민는 다소 충격적이라는 반응이다.

인근에서 3년째 거주한다는 한 주민은 “집 근처에 식당이나 주점이 있어 자주 가게 되는데 그런 업소가 있다는 건 처음 알았다”며 “수면방 안에서 성행위가 이뤄진다는 사실 자체가 충격적”이라고 말했다.

현재 이들 업소를 관리하고 단속할 법적·제도적 근거는 없다. 해당 구청에 문의한 결과 이들 업소가 있는 상가 건물 지하 1층은 휴게음식점으로 용도 허가받았다. 하지만 수면방은 자유업종으로 분류돼 있어 따로 허가를 받거나 별도의 신고가 없어도 영업할 수 있다. 즉 당초 허가된 용도인 휴게음식점이 아니라 수면방으로 운영하고 있어도 자유업종으로 분류돼 영업을 막을 수 없다.

또한, 학교 주변 200m인 교육환경보호구역만 아니라면 어디서든 영업해도 불법이 아니다.

상황이 이렇자 일각에선 수면방이 자유업종에 분류된 데 의문을 제기하고 있다. 위법성은 없는지 꼼꼼히 따져봐야 한다는 목소리도 나온다. 이에 대해 구청 측은 확인이 필요하다고 설명했다.

구청 관계자는 “수면방이라는 용도 자체가 어느 시설군에 포함되고 어떤 용도로 분류되는지는 저희도 검토를 해봐야 할 것 같다”며 “위반사항을 따지려면 먼저 의무변경대상인지는 검토를 해봐야 한다”고 했다.

http://www.goodnews1.com/news/news_view.asp?seq=114435

젠더권력의 꿀을 빨며 독(毒)을 주입하려는 자들

젠더권력의 꿀을 빨며 독(毒)을 주입하려는 자들

‘젠더’ ‘성인지 감수성’은 양의 탈을 쓴 언어사기

의학적으로 인간에게 제3의 성은 불가능

‘젠더 이데올로기’ 꿀을 빨며 권력을 잡은 자들이 시민들에게 ‘젠더’라는 독이 든 잔을 마시게 해

유럽과 남미선 ‘젠더허풍’ ‘젠더 개소리’에 눈 뜨기 시작…대한민국도 이제 눈을 떠야

뉴스픽(Newspeak)은 양의 탈을 쓴 언어사기

뉴스픽(Newspeak)은 조지오웰의 1984년에 나오는 세뇌용 언어로 특히 정치 선전용의 모호하고 기만적인 표현을 말한다. 대표적인 뉴스픽은 젠더(Gender), 젠더 주류화(Gender-Main streaming), 성인지 감수성(Gender Sensitivity) 등이다. 양의 탈을 쓴 언어사기다. 현 정권이 들어서자마자 사용하기 시작한 적폐라는 용어 역시 뉴스픽이다. 적폐청산이라는 말을 하면서 실은 자신들의 반대 세력을 제거하는 방법으로 이용했다. 생소한 언어를 반복적으로 사용하면서 언어프레임에 가두어 버리는 일종의 언어사기이고 선동책이다. 신조어를 이해하지 못하거나 받아들이지 않는 사람들은 혐오세력이고 무식한 사람으로 낙인찍어 버린다.

젠더는 전형적인 뉴스픽(Newspeak)

최근 수 십 년간 인간의 성이 제 3의 성을 가질 수 있다고 주장하는 젠더 이데올로기(Gender Ideology) 광풍 속을 지나고 있다. 의학적으로 볼 때 젠더는 해부학적으로나 유전학적으로나 생리학적으로 의학과 전혀 맞지 않은 개념이다. 의학적으로 인간의 성은 남성과 여성의 양성으로 이루어져 있다. 남자는 XY성염색체를 가지고 있으며 여자는 XX성염색체를 가지고 있다. 아무리 자신의 성을 바꾸고 싶어 호르몬을 투여하고 외형 성기 성형술을 하더라도 성염색체는 바뀌지 않는다. 젠더는 심리적이고 추상적인 개념일 뿐이다. 자신이 남성의 외형과 성염색체를 가지고 태어났어도 여성이 될 수도 있고, 시간마다 남성이 되었다가 여성이 되기도 한다고 주장한다. 자신의 생각과 느낌에 따라 변하는 추상화 같은 허상적인 개념이다. 아직까지도 대다수의 국민들에게 젠더라는 단어는 낯선 어휘다. 혹 지식층과 언론에서 많이 사용되다보니 젠더라는 말을 쓰는 사람이 교양과 지식이 있는 것처럼 현혹되고 있다. 전형적인 뉴스픽이다.

존 머니의 위험하고 비윤리적인 인체실험

젠더(Gender)라는 용어를 처음 사용한 사람은 미국 존스 홉킨스 대학 존 머니( John William Money)라는 교수다. 그는 성정체성은 양육에 의해 만들어진다고 주장하며 새로 만들어진 성을 ‘젠더’라고 불렀다. 자신의 이론을 증명하기 위해 비윤리적인 인체 실험을 자행한 사람이다. 1965년 쌍둥이 남자아이가 태어난다. 이 쌍둥이 형제 중 한 아이가 포경수술 후에 성기가 심하게 손상을 입게 되자, 존 머니는 아이의 부모에게 어차피 이렇게 된 거, 아예 성기를 잘라내고 여자로 키우면 된다고 부모를 설득한다. 존 머니는 이 아이에게 여자 옷을 입히고, 여자아이처럼 행동하도록 강요했다. 심지어 질 성형술을 하자고 강요했다. 하지만 이 아이는 여성으로 자라지 않았다. 서서 소변을 누고 남자아이의 행동양식이 나타났다. 결국 존 머니의 위험하고 비윤리적인 인체실험은 거짓으로 판명되고, 이 아이는 자살로 생을 마감한다. 어린 아이의 인생을 망쳐버리고 아이의 부모에게 씻을 수 없는 비극을 안겨 준 비인간적인 지적 사기꾼이다. 젠더용어는 이렇게 비윤리적이고 비극적인 사건으로 시작됐다.

젠더개념의 변신

존 머니가 처음 사용한 젠더를 68세대이후 급진적인 페미니스트들이 사용하기 시작했다. 이들은 여성은 태어나는 것이 아니라 만들어지는 것이라는 말에 현혹된다. 여성들이 가부장적인 사회에 영향을 받도록 강요당하고 있다고 주장했다. 페미니스트들에 의해 이용된 젠더개념이 1990년대에 들어서면서 변신하기 시작한다. 모든 질서와 가치기준을 해체하려는 포스트모던 사조를 타고 젠더는 섹스와는 무관한 제 3의 성을 택할 수 있다고 선동하기 시작한다. 68세대에게 교육받았던 세대가 EU와 UN의 주요 자리를 차지하고, 대학 강단을 장악하면서 힘을 받은 젠더 광풍은 인간의 윤리와 질서를 불살라 버리려고 하고 있다.

젠더 이데올로기는 무엇을 남기고 있는가?

수 십 년 간 젠더 이데올로기는 인간들에게 무엇을 남기고 있는가? 전 세계적으로 젠더 광풍과 함께 몰아친 글로벌 성혁명은 젠더라는 뉴스픽을 이용한 무리들에게는 권력의 꿀을 빨게 해 주었고, 지적사기에 속아 넘어간 시민들에게는 젠더라는 독이 든 잔을 마시게 했다. 이들은 남녀평등을 주장하면서 실은 허상 같은 젠더평등을 강요하고 있다. 이들이 말하는 젠더는 동성애와 트랜스젠더, 남녀 외의 수 십 가지 제 3의 성을 포함한다. 일명 LGBTQ(Lesbian, Gay, Bisexual, Transgender, Queer…)를 말한다.

실제로 경기도 성평등조례를 대표 발의한 박모 도의원은 언론사와의 인터뷰에서 “양성평등과 성평등은 같은 뜻인데 교회들이 오해하고 있어 답답하다. 언젠간 교회들이 부끄러워하게 될 것이다.”라고 말했다. 하지만 과거에 “성평등이 남녀평등이 아니라 성적지향(동성애), 제3의 성까지 포함된다.”고 주장했던 사실이 탄로 나면서 경기도민들에게 크게 분노를 일으켰다. 양의 탈을 쓴 뉴스픽을 교묘히 이용한 사례다.

이들은 새로운 기준을 만들어 인간의 사고와 윤리기준과 삶을 송두리째 바꾸려는 의도를 가지고 세상을 바꾸려고 한다. 영국에서는 2010년 평등법(Equality Acts)이 만들어진 후 젠더 교육을 가르친 결과, 최근 10년간 자신이 트랜스젠더라고 인식하게 된 청소년들이 4,000% 증가 했고, 여자 청소년들이 남성이 되기 위해 유방절제수술을 받은 비율이 두 배 증가했다고 한다. 2018년 EU/ EEA에서 발표한 유럽 국가별 HIV 발생율을 보면 서유럽의 국가들( 헝가리, 크로아티아, 슬로베니아, 폴란드)에서 HIV 감염 원인으로 동성 간 성관계에 의한 것이 다른 나라보다 월등히 높은 것으로 밝혀졌다. 젠더 이데올로기에 오염되었던 나라에서 나타나는 현상으로 분석된다. 심지어 독일의 녹색당은 소아성애까지 탈범죄화 해야 한다는 미친 주장까지 했었다.

젠더 주장가들의 민낯

허황된 젠더를 주장하고 옹호해 온 자들의 광기는 이들의 이중적인 삶을 통해 추악함이 적나라하게 드러나고 있다. 급진적인 젠더주의를 주장한 주디스 버틀러에게 큰 영향을 끼친 미셀 푸코는 동성 성관계뿐 아니라 소아성애까지 즐긴 자였다. 이들은 근친상간과 소아성애를 허용해야 한다고 주장한 사람들이다. 푸코가 알제리 공동묘지에서 10대 소년들과 소아성애를 했다는 고발이 2021년 유럽을 강타하고 있다. 푸코는 자신의 철학을 무기로 권력을 잡고 아이들에게는 지울 수 없는 성폭행의 트라우마를 남겼다. 유럽 헌법학의 대가로 알려진 올리비에 뒤아멜 교수는 의붓아들을 강간했다. 최근 독일 성교육(성인지 성교육)의 아버지라 불리는 헬무트 켄틀러 교수는 집 없는 아이들을 15년 동안이나 외부와 단절시킨 체 소아성애 성폭력의 노예로 살게 한 사실이 폭로되었다. 이런 현상의 배후에는 문화 막시즘이 있고, 그 속에는 젠더 이데올로기가 주리를 틀고 있다.

아시아에서 최초의 동성결혼 합법화를 이루겠다고 주장하고, 시청 마당에서 퀴어 축제를 허가했던 시장은 그의 사무실 뒷방에서 여직원을 성추행하고 있었다. 젠더를 이용하여 서울시장이라는 권력의 꿀을 빨고, 아이들의 뇌 속에 위험한 젠더라는 독을 주입하고 있었다. 최근 동성애 옹호 진영에서는 군형법 92조 6항 폐지를 주장하며 군대내 동성간 성행위을 조장하고 있다. 서울시 교육감 역시 교육감의 권력의 꿀을 빨며 서울특별시 학생인권조례를 만들어 아이들에게 젠더를 담은 성교육과 조기성애화의 독을 주입하려고 하고 있다.

여성가족부( Ministry of gender equality and family)는 양성평등을 말하면서 실은 ‘성인지 감수성’이라는 용어를 통해 젠더평등을 주장하고 있다. 듣도 보도 못한 성인지 감수성이라는 새로운 용어를 만들고 다른 사람의 생각을 강제로 억압하고 통제하려는 범죄를 저지르고 있다. 성인지 감수성 평가라는 방법을 모든 영역에 강제로 적용하려고 하고 있다. 하는 말마다, 행동마다 “성인지 감수성 위반이다. 성인지 감수성에 위배된다.”고 고발하고 시비를 걸고 있다. 사회질서와 윤리를 해체하고 젊은이들의 사고를 파괴하고 있다. 급기야 사법부의 판결문 속에 등장하기 시작했다.

젠더 허상의 몰락

지금은 유럽에서는 지난 수 십 년 간 들불처럼 번졌던 해체적 젠더 이데올로기의 폐해에 눈을 뜨기 시작했다. 눌려있던 지성과 양심의 목소리가 터져 나오고 있다. 이를 두고 독일에서는 젠더허풍(Gender-Unfug)이라는 표현을 하고, 많은 석학들이 젠더는 개소리(Bullshit)에 불과하다고 주장하고 있다. 헝가리는 젠더교육과 연구를 법으로 금지시켰다. 막시즘이 몰락했던 것처럼 문화막시즘을 주도했던 젠더 이데올로기 역시 사악한 가면이 벗겨지고 있다. 지난 수 십 년 동안 뉴스픽에 세뇌되어 무비판적으로 맹종했던 유럽의 지식인들이 젠더 지적사기에서 깨어나고 있다.

독일에서는 자녀들을 지키기 위해 학부모들이 일어나 버스투어를 하며 “젠더 이데올로기, 소아성애, 그리고 유치원과 초등학교에서 우리아이들의 조기성애화를 반대하며”,“결혼과 가정이 먼저다”, 젠데 이데올로기와 우리 아이들의 성애화를 멈춰라”라는 공식구호와 함께 젠더 퇴출 캠페인을 벌이고 있다.

남미에서도 ‘우리 아이들을 건드리지 마라(Con Mis Hijos No te Metas)’라는 시민단체는 2016년 일부 페루 국립초등학교에서 시범적으로 시작된 젠더 이데올로기 교육이 어린이들의 성 개념을 혼란으로 이끌고 있다며 성교육의 중단을 촉구했다. 젠더 교육에 대한 반대 시위는 아르헨티나, 콜롬비아 등의 남미 국가에서 함께 진행됐다.

대한민국도 이제는 양의 탈을 쓴 젠더 사기에 눈을 떠야한다. 젠더권력의 꿀을 빨고 있는 자들, 어린 자녀들의 생각 속에 젠더라는 독(毒)을 주입하려는 자들의 정체를 낱낱이 밝혀야 한다. 우리의 자녀들을 지켜야 한다. 광기의 젠더를 몰아내고 아이들의 영혼을 지켜주어야 한다.

이 명 진 성산생명윤리연구소 소장(의사평론가, 의사)

출처 : 펜앤드마이크(http://www.pennmike.com)

http://www.pennmike.com/news/articleView.html?idxno=44917

낙태죄에 대해 무법사회가 된 한국, 그 이유는?…낙태반대 태아생명 살리기운동, 전국 곳곳에서 일어나다

낙태죄에 대해 무법사회가 된 한국, 그 이유는?

우리나라는 지난해 말을 기점으로 ‘낙태죄’와 관련, 현재 어떤 법률적 근거도 갖고 있지 않은 무법사회로 작동되고 있다. 이는 지난해 헌법재판소가 낙태죄에 대해 헌법불합치 판정을 내리면서 제시한 관련 법 개정 시한인 2020년 12월 말이 지나도록 입법기관인 국회가 대체입법을 제정하는 입법기관으로서 역할을 감당하지 않고 있기 때문이다. 입법, 행정, 사법의 3권의 분립으로 우리 사회를 지켜야 할 최소한의 규제틀을 국회의 무책임한 직무유기로 이 같은 사태가 빚어진지 반년이 넘어가고 있다.

현재 거대 여당인 더불어민주당은 낙태죄 관련 법 개정을 위한 심사를 거부하고 있다. 이에 대한 피해는 고스란히 국민의 몫으로 돌아가고 있다.

통계청에 따르면, 우리나라 합계출산율은 2020년 현재 0.86명으로 세계 최저 상태다. 합계출산율이란 가임여성(15~49세) 1명이 평생 동안 낳을 것으로 예상되는 자녀의 수를 말한다. 합계출산율이 가장 높은 국가는 이스라엘(3.09명)이며, 그 뒤를 이어 멕시코(2.13명), 터키(1.99명), 프랑스(1.81명)이며, 미국(1.73명), 일본(1.42명) 역시 1명 이상의 자녀를 낳고 있다.

우리나라의 출산율이 이 상태를 계속 유지할 경우, 우리 사회는 머지않아 인구절벽을 지나 인구감소의 위기에 직면하게 된다. 인구감소국이 된다는 것은 경제활동인구보다 부양인구가 늘어나 국가 차원의 복지정책이 제대로 작동될 수 없는 상황에 이를 수 있음을 의미한다. 지금의 청년세대가 노년층에 이를 때 가족부양은 물론 국가 차원의 복지혜택도 제대로 받을 수 없게 될 가능성이 높아진다. 인구감소로 인한 고통을 수십 년 이후 뼈저리게 겪을 것으로 예상됨에도, 책임 있는 정치인이나 행정관리들이 직무를 유기하고 있는 셈이다.

상황이 이러함에도 불구, 일부 국회의원은 낙태죄를 전면 폐지하자는 개정안을 발의하고, 국가인권위원회도 낙태를 범죄시하지 말라는 의견을 내기도 했다. 국민의 생명을 지켜야 할 국회와 인권위가 오히려 국민의 생명을 위협하는 발언을 공공연히 내놓고 있는 것이다. 미래 사회에 대해 책임을 져야 할 사회지도층 집단의 도덕적 해이나 다름없는 모습이다.

또 낙태죄 전면폐지를 주장하는 사람들은 낙태 처벌이 국제법 위반이라고 주장하지만, 이러한 주장의 근거는 없다. 전 세계 198개국 중 125개국은 의학적 사유나 강간 등 정당한 사유 없이 임의적 낙태를 금한다. 낙태를 허용하는 국가는 73개국이다. 허용한다고 해도 임신 주수에 따라 제한을 두고 있다. 낙태를 전면 금지하는 국가도 24개에 이른다.

전윤성 변호사(자유와평등을위한법정책연구소)는 지저스아미 기고문을 통해 “일부 낙태 찬성론자들이 낙태 금지가 국제법 위반이라고 주장하는데 이는 아전인수식 해석에 불과하다.”고 밝혔다. 전 변호사는 국제사회가 ‘경제적·사회적 및 문화적 권리에 관한 국제규약(사회권규약)’을 통해 사산율 감소를 위해 필요한 조치를 하도록 의무화하고 있는데, 이는 태아의 생명권을 보호하라는 규정이라고 해석했다. 또 ‘시민적 권리 및 정치적 권리에 관한 국제규약(자유권규약)’의 감시기구인 자유권규약위원회는 일반논평 제36호 역시 “모든 인간은 고유한 생명권을 가진다. 어느 누구도 자의적으로 자신의 생명을 박탈당하지 아니한다.”고 해석해야 한다고 주장했다. [복음기도신문]

http://gnpnews.org/archives/83128

낙태반대 태아생명 살리기운동, 전국 곳곳에서 일어나다

71개 지역에서 가족, 지인 단위로 거리에서 피케팅

우리나라 헌법재판소가 낙태죄에 대한 헌법불합치 결정을 내리면서 시작된 법 개정 시한이 마감된지 반년이나 지난 현재, 낙태반대 생명존중 운동이 전국 곳곳에서 일어나고 있다.

월간 지저스아미 5월호는 ‘전국으로 번져가는 태아생명 살리기운동’을 특집기획으로 다루며, 낙태반대, 태아생명 살리기 거리생명운동의 일환으로 자발적으로 전개되고 있는 시민들의 가두홍보활동이 전국 71개 지역에서 진행되고 있다고 밝혔다.

‘태아는 소중한 하나님의 선물입니다’ ‘우리 모두 태아였어요’ ‘1년에 낙태 110만 건, 하루에 3000건’ 이런 문구를 적은 피켓을 들고 가족 단위 또는 지인들이 연합하여 거리생명운동이 들불처럼 번지고 있다.

이용희 교수(지저스아미 발행인)는 좌담회를 통해 “지난해 11월 에스더 철야기도모임에 참석한 한 부부가 강남역에서 낙태반대 피켓을 들면서 시작된 거리생명운동이 전국적으로 확산됐다.”며 “이 운동으로 우리나라가 생명을 존중하고 태아를 살리는 나라로 새로워지기를 바란다.”고 말했다.

이 좌담회에 참석한 이선형 목사(강원도 춘천)는 “과거에는 미혼모에 대해 부정적인 생각을 갖고 있었으나 낙태반대운동을 하면서 어려운 상황에도 낙태하지 않고 끝까지 생명을 지킨 미혼모들이 너무 귀하다는 생각을 갖게 됐다.”며 “그 이후 그들을 도울 수 있는 방법을 찾아야겠다는 마음으로 바뀌었다.”고 거리생명운동의 의의를 나눴다.

낙태반대운동은 단지 태아생명의 소중함뿐만 아니라 정권에 의해 위협받고 있는 생명의 소중함도 깨닫게 하고 있다. 김영미 강도사는 “거리생명운동에 참여하면서 생명의 존귀함을 외치다 보니 이 땅에서 생명을 유린당하는 북한동포를 위하는 일도 연결되고, 주변의 작은 소자들을 섬기는 일이 모두 연결되어 있다는 것을 깨달았다.”며 “정치인들이 낙태죄 문제 해결에 사명감을 갖고 일어나기를 바란다.”고 강조했다.

경기도 판교역과 미금역에서 낙태반대운동에 참여하고 있는 오진숙 권사는 “70~80년대 성도들이 생명의 소중함을 잘 알지 못한 채 낙태를 했다.”며 “교회에서 낙태가 죄라는 인식과 생명존중에 대해 주기적으로 가르쳐주시면 좋겠다.”고 말했다.

현재 낙태반대, 태아생명 살리기 거리생명운동은 서울의 경우, 강남역, 서울대입구역, 낙성대역, 신촌역 등 13개 지역에서, 경기도는 기흥역, 야탑역, 역곡역, 김포구래역, 판교역 등 30개 지역에서, 인천, 강원, 충청, 대전, 대구, 춘천, 원주, 대전, 천안, 구미, 부산, 익산, 군사, 전주 등 71개 지역에서 진행되고 있다.

이 운동에 참여하기를 원하는 사람은 사랑, 생명 전국네트워크로 연락하면, 전단지(국민용, 교회용)와 피켓을 받을 수 있다. 문의: ☎ 010-2190-1505 [복음기도신문]

http://gnpnews.org/archives/83110

우리나라의 대형 인터넷 서점, 남성 간 동성애물 코너 버젓이

우리나라의 대형 인터넷 서점, 남성 간 동성애물 코너 버젓이

우리나라 대형 인터넷 서점 전자책 코너에 남성 간 동성애물만 모아놓은 카테고리가 있어 우려를 낳고 있다고 동성애문제 전문가인 염안섭 원장(수동연세요양병원, 레인보우리턴즈 대표)이 2일 밝혔다.

염 원장은 자신의 유튜브 채널 레인보우리턴즈를 통해 “일본 서점에 있는 ‘동인지 코너(남성 간 동성애 물이 모여 있는 코너)’가 한국에도 수입됐다.”고 밝혔다.

실제로 국내 대형 인터넷 서점인 교보문고, 알라딘, 예스24 등의 전자책 코너에는 남성 간 동성애를 다룬 만화, 소설, 게음 등을 모아둔 ‘BL’이라는 카테고리가 있다. BL은 ‘Boy’s Love’라는 뜻이다.

이에 염 원장은 “문제는 청소년의 이용 제한이 없이 누구나 이용할 수 있다는 것”이라며 “청소년들이 자유롭게 이곳에 와서 이런 책을 산다.”고 지적했다.

교보문고의 경우 BL 코너의 추천 도서에는 “전부 다 하게 해 줄게 내 옆에만 있어” “요즘도 뒤통수 보면 흥분하십니까?”라는 입에 담지 못할 제목의 책들이 추천 돼 있다.

또한 교보문고는 특별기획으로 ‘이 달의 BL 캘린더’를 만들어 독점작부터 신간까지 BL 관련 책들을 소개하고 있으며 ‘필수 신간! 출간기념 10% 할인’을 통해 남성간 동성애 책을 할인 판매 이벤트까지 벌이고 있다.

게다가 전자책 종류를 분류하는 카테고리의 순서도 BL이 일반, 로멘스 다음으로 3번째를 차지하고 있다. 그 뒤를 이어 판타지, 코믹스, 오디오북 등이다.

이에 염안섭 원장은 “대한민국은 어디로 가는 것인가?”라며 “BL물이 이렇게 떳떳하게 상위 랭킹에 올라와 있어서 코믹스보다 2단계 앞에 게시가 되나? 청소년들이 볼만한 책이 얼마나 많은데 이해가 안 된다.”고 비통해했다.

한편, 예스24와 알라딘에도 BL 카테고리가 있다.

예스24의 경우에는 로맨스 다음에 바로 BL이 차지하고 있으며 알리딘은 BL가 카테고리의 가장 마지막을 차지하고 있다.

다만 이 두 서점에는 로그인을 하기 전에는 ’19세미만은 구독불가’ 표시가 돼 있다. 교보문고는 로그인을 하지 않아도 주문 화면까지 넘어가게 돼 있다.

이에 염 원장은 “BL 동성애물의 유해성을 대형 인터넷 서점에 전화나 이메일로 적극 알려야한다”고 권고했다. [복음기도신문]

http://gnpnews.org/archives/82610

현행법상 불법 ‘성중립 화장실’, 도심 곳곳 설치에 우려…미국 10대들 “트랜스젠더와 화장실 같이 못 써” 대법원에 항소

현행법상 불법 ‘성중립 화장실’, 도심 곳곳 설치에 우려

현행법상 불법인 ‘성중립 화장실’이 도심 곳곳에 설치되거나 설치 예정이어서 많은 우려를 낳고 있다.

조선일보에 따르면 서울시 마포구 망원역 근처의 7층짜리 상가 건물 꼭대기층에 ‘성별 구분 없는 화장실’이 설치 됐다. 남녀 화장실 입구에 각각 붙은 ‘바지 입은 남자’ ‘치마 입은 여자’를 반반씩 합쳐놓은 그림이 화장실 문에 붙어있으며, 7층에는 여성 화장실과 남성용 대신 ‘성별 구분 없는 화장실’만 있다. 2평 남짓한 크기의 화장실에는 남성이 쓸 수 있는 소변기 2대와 좌변기, 장애인·노약자용 손잡이, 세면대 등이 설치돼 있다.

앞서 성공회대 학생회 비상대책위원회도 지난달 25일 “올 여름방학 중 교내에 성 중립 화장실을 설치하기로 의결했고 착공에 들어갈 예정”이라고 밝혔고, 서울 강동구 한림대 성심병원도 지난달 ‘성 중립 화장실’을 설치해 이달 중 운영 예정이다.

또한 서울시평생교육진흥원이 운영하는 서울 금천구의 평생학습종합센터 ‘모두의 학교’는 작년 12월 화장실 표지를 남녀 공히 머리와 팔, 다리만 그린 모양으로 바꿔 현재까지 사용하고 있다.

그러나 ‘자유와 평등을 위한 법정책 연구소’ 전윤성 미국변호사는 “건물의 평수가 너무 작아서 예외인 경우도 있지만 성심병원과 같은 대형 의료시설과 성공회대와 같은 교육연구시설 등 공공시설에서 건축물이 300평 이상인 경우에는 남녀 화장실을 구분해서 설치해야 한다”며 “이들 성중립 화장실은 공중화장실 등에 관한 법률 제7조 제1항 등을 위반할 소지가 있다”고 지적했다고 펜앤드마이크가 보도했다.

현행 「공중화장실 등에 관한 법률」은 국가나 지방자치단체가 설치한 시설로서 대통령령으로 정하는 시설 또는 많은 사람이 이용하는 법인 또는 개인이 소유한 시설로 대통령령으로 정하는 규모 이상의 시설에 설치한 공중화장실 등은 “남녀화장실을 구분하여야” 한다고 규정하고 있기 때문이다(제7조).

따라서 해당 법에 따르면 망원역 7층 상가 건물과 의료시설에 해당하는 한림대 성심병원과 교육연구시설인 성공회대, 지자체 설치 시설인 서울 금천구의 평생학습종합센터는 반드시 “남녀화장실을 구분”해야 하는 시설들이다.

한편, 미국과 유럽 등지에서는 성중립 화장실 설치 후 성폭행 등 성범죄가 빈번하게 발생하고 있다.

2018년 미국 조지아주의 한 초등학교의 화장실에서는 트랜스젠더 학생들에게 여성 화장실 사용을 허용한 이후 한 트렌스젠더가 5살 여아를 성폭행하는 사건이 발생했다. 2020년 3월 미국 위스콘신주 공립 고등학교의 성중립 화장실에서는 성폭행 사건이 발행해 18세 고등학생이 체포되고 시설이 폐쇄됐다.

2015년 9월 캐나다 토론토 대학교 기숙사 내 성중립 화장실(gender-neutral bathroom)에서는 남학생들이 여학생들이 샤워 중인 장면을 핸드폰으로 불법 촬영해 체포되는 일이 벌어졌다.

이에 전 변호사는 “성별 정체성에 따른 화장실 사용을 허용한 미국의 공립학교에서는 이를 악용한 성범죄가 발생하고 있다”며 “트랜스젠더 화장실 문제로 인해 일부 주에서는 성별 정체성에 따른 화장실 사용을 금지하는 법률이 발의되거나 제정되기도 했다”고 지적했다.

우리나라의 경우, 지난 2016년 5월 서울 서초구의 한 노래방의 남녀공용 화장실에선 당시 30대 남성이 처음 본 20대 여성을 흉기로 찔러 살해한 사건이 발생했다. 이 남성은 2017년 4월 대법원에서 징역 30년 형을 확정받고 복역 중이다.

전 변호사는 “불과 몇 년 전 강남역 화장실에서 살인사건도 있었는데 성중립화장실 설치에 대한 반대 여론이 많이 없다는 게 이상하다”고 지적했다.

크리스천 퍼스펙티브

“그들이 이같은 일을 행하는 자는 사형에 해당한다고 하나님께서 정하심을 알고도 자기들만 행할 뿐 아니라 또한 그런 일을 행하는 자들을 옳다 하느니라” (롬1:28)

미국에서 공중화장실의 성중립화를 의무화하는 법안이 통과된 곳도 있다. 그러나 이로 인해 고통받던 10대 학생들이 자신들의 사생활을 보호해줄 것을 요청하는 사례도 있다. (관련기사) 다양성을 인정한다고 하는 일이지만 하나님의 창조질서를 반하는 일이므로, 오히려 역차별이 생기고 범죄를 유발시킨다. 아무리 미화시키고 법으로 보호된다고 할지라도 하나님이 창조하신 성은 바꿀 수 없으며, 바꾼다면 하나님의 뜻을 반역하는 죄인 것이다. 자신이 창조된 목적을 발견한 자의 기쁨과 지으신 목적대로 살아갈 때 맛보게 되는 하나님의 영광을 이 땅의 모든 세대들이 알게 되도록 기도하자. 그리고 자기만 행할뿐 아니라 많은 사람들을 교묘한 말로 유혹하는 이 세대의 속임에 넘어가지 않도록 분명한 진리의 다림줄로 모든 세대가 죄에 넘어가지 않고 의의 병기로 자신을 드리는 거룩한 세대가 되게 해달라고 기도하자. <UTT(Understanding The Times)제공> [복음기도신문]

http://gnpnews.org/archives/82502

미국 10대 학생들 “트랜스젠더와 화장실 같이 못 써” 대법원에 항소

“신체적 사생활, 성정체성으로 인해 침해돼선 안돼”

미국 펜실베이니아에 있는 학교의 10대 학생들이 대법원에 학교의 트랜스젠더 욕실 및 라커룸 정책을 바꾸고 ‘신체적인 사생활’을 보호해줄 것을 요청했다고 미국 크리스천포스트(CP)가 20일(이하 현지시간) 보도했다.

CP에 따르면, 보수적인 비영리 단체인 ‘자유수호연맹'(Alliance Defending Freedom; ADF)은 학생들의 의견을 대표해 지난 19일 대법원에 항소를 제기했다.

ADF는 이 같은 보이어타운 학군(Boyertown Area School District)의 정책을 인정한 제3순회 항소법원 판결을 취소를 요구하면서 항의했다.

이 학군은 지난 2016-2017학년도에 트랜스젠더 학생들에게 자신이 원하는 욕실과 라커룸을 사용할 수 있도록 했다. 즉 생물학적 성별보다는 성 정체성에 근거한 성별에 따라 이러한 시설을 사용할 수 있게 한 것이다.

이 같은 정책은 오바마 행정부가 지난 2016년 전국 공립학교에 내린 지침(이후 트럼프 행정부가 폐지함)이 학생들이 자신의 성 정체성에 따라 남녀 화장실, 라커품 및 샤워실을 자유롭게 사용할 수 있도록 제시한데서 비롯됐다.

ADF는 보이어타운 학군 당국이 학부모나 학생에게 알리지 않고 정책을 변경했기 때문에 일부 학생들은 같은 라커룸에 있던 다른 성별의 학생이 탈의하자 비로소 정책에 대해 알게 됐다고 밝혔다.

지난 6월, 몇몇 학생과 학부모들은 제3순회 항소법원에 소장을 접수했지만 당시 재판부는 학교측을 지지했다. 재판부는 당시 “학교가 매우 사려깊고 신중하게 조정된 정책을 채택해 모두가 배우고 번영 할 수 있는 안전하고 존중받는 환경을 유지해야 하는 의무를 성실하게 이행하면서 매우 실질적인 문제를 해결할 것”이라고 판결을 내렸다.

이에 항소를 제기한 학생들은 “당혹스럽고 혼란스러워 학교 당국자들에게 갔지만 ‘자연스럽게 행동하라’는 주문 뿐이었다”면서 “일부 학생들은 옷을 갈아입지 못해 체육 수업에 참여하지 못했으며 결국 학교를 완전히 떠나야 한다고 느끼게 됐다”고 설명했다.

대법원에 제출한 항소장에서 ADF는 “탈의실, 화장실 및 샤워실에서 남자와 여자 학생을 분리해야 할 필요성을 오랫동안 인식했기 때문에 제3순회 항소법원의 결정이 잘못됐다”고 주장했다.

이어 “제3순회 항소법원은 자신을 여성이라고 하는 남성은 사실 여성이며 반대의 경우도 마찬가지라고 결정했다”면서 “10대들에게 다른 이성과 탈의실이나 화장실을 공유하도록 강요하는 것은 특히 성폭력의 피해자인 학생들에게 당혹스러움과 고통을 초래할 수 있다”고 주장했다.

ADF 수석 변호사인 존 버쉬는 성명서를 통해 “학교가 남자와 여자 학생들을 샤워실, 화장실 및 탈의실에서 분리한 것은 그럴만한 이유가 있기 때문”이라면서 “신체적인 프라이버시를 인정받고자 하는 학생의 권리가 다른 학생의 성정체성으로 인해 침해되어서는 안된다”고 주장했다.

이어 “제3순회 항소법원의 판결은 신체적인 프라이버시와 ‘타이틀9′(Title IX; 미국의 어떤 사람도 연방 정부의 지원을 받는 교육과정에서 성별로 인해 제외되거나 혜택을 거절당하거나, 차별 대상이 되어선 안된다는 내용의 법률-편집자주)의 원칙을 엉망으로 만들었다. 이 판결은 대법원의 검토를 거쳐 철회돼야 한다”고 거듭 강조했다.

그러나 보이어타운 학군 측 변호인 마이클 레빈은 현지언론인 모닝콜과의 인터뷰에서 “항소법원의 판결은 타당했고 합리적인 판단이었다고 대법원에 답변할 계획”이라고 말했다.

보도에 따르면 다른 순회 법원도 트랜스젠더 신원을 확인한 학생은 성정체성에 따라 욕실과 라커룸을 사용할 권리가 있다고 판결했다.

지난해 제7순회 항소법원은 위스콘신의 커노샤 통합 교육구는 학생들이 생물학적 성별에 맞는 시설을 사용하도록 요구함으로써 트랜스젠더 학생의 권리를 침해했다고 판결했다.

지난해 대법원은 제4순회 항소법원이 트랜스젠더 학생이 그들의 성정체성에 따라 학교 시설에 접근할 수 있는 권리가 있다고 판결한 후 버지니아 교육구가 제기한 유사한 항소를 검토를 위해 하급 법원에 다시 보낸 바 있다.

기도 | 하나님의 창조질서를 거슬러 확장되는 죄악의 실상을 긍휼히 여겨주십시오. 옳고 그름의 기준이 하나님의 변함없는 말씀이 되게 하시고 무지한 인생에게 진리를 발견하는 은혜를 주시길 간구합니다. 미국 펜실베니아주의 10대 학생들의 항소가 통과되게 하여 주십시오. 성은 내가 결정하는 것이 아니라 나를 창조하신 하나님께서 결정하십니다. 주님의 선하신 계획하심을 믿습니다. 이 땅을 회복하여 주시고 다음 세대들을 악에서 보호하여 주십시오. 주를 믿는 자들이 더욱 진리편에 서게 하여주시고 주께서 주신 생명의 영광을 누리게 하실 주님만 기대합니다. [복음기도신문]

http://gnpnews.org/archives/34898

美 오하이오주 레바논 시의회, ‘낙태금지’ 만장일치 통과…美 오하이오주지사, 원격 낙태 금지법안 서명

美 오하이오주 레바논 시의회, ‘낙태금지’ 만장일치 통과

미국 오하이오주의 레바논 시의회가 25일(현지시간) 지역사회에서 낙태를 금지하는 조례인 ‘2021-053’을 만장일치로 통과시켰다고 미국 크리스천포스트(CP)가 26일 보도했다.

인구 약 2만 명인 레바논 시의회의 더그 쇼프 의원은 모두발언을 하기 전부터 일부 현지인들이 조례안에 찬반 입장을 밝히면서, 말도 안되는 ‘불법 입국자들을 위한 성역 도시’를 예로 들며 “우리가 태아를 위한 거룩한 장소를 만든다면 얼마나 훌륭한가”라고 말했다.

한편 생명존중 단체 ‘크리에이티드 이퀄(Created Equal)’은 시의회의 투표 결과를 축하했다. 마크 해링턴 사장은 이메일을 통해 “오하이오는 다시 한번 어린이들을 보호하기 위해 앞장서고 있으며, 매주 더 많은 도시들이 이 운동에 동참하고 있다”고 전했다.

반면 조례안에 반대했던 크리스타 와이언트 의원은 투표에 앞서 시의회에서 사퇴 의사를 밝히고 낙태가 주 및 연방법과 충돌하는 지역 입법으로 제정되어야 한다고 생각하지 않는다고 반대했다. 이 외에도 미국시민자유연합(ACLU) 오하이오 지부와 ACLU 프리다 레벤슨(Freda Levenson) 법무국장도 반대의 목소리를 높였다.

한편, 텍사스 내 20개 이상 도시와 네브래스카의 두 도시는 태아를 보호하기 위해 비슷한 조례를 통과시켰다.

크리스천 퍼스펙티브

쇼프 의원의 말처럼, ‘인권’은 모순된 모습을 드러낸다. 불법 입국자에게는 ‘성역 도시’를 허락해주는 반면, 태아를 위한 ‘성역 도시’에는 비난과 반대의 목소리를 높인다. 그러면서도 자신들의 불공정한 모습을 보지 못하는 우둔함도 보여준다.

참 공평과 참 정의는 그것들을 창조하신 하나님께만 있다. 진리의 다림줄 앞에서 우리의 정의가 얼마나 모순됐는지 깨닫게 하시고 정의를 부르짖으며 명백한 살인인 낙태를 지지하는 자들이 회개하고 돌이키게 해달라고 기도하자. 온 열방의 영혼들이 생명을 죽이고 멸망시키려는 사탄의 거짓에서 벗어나, 우리에게 복을 주시고자 하시는 하나님의 뜻 안에서 평안히 거하기를 간구하자. <UTT(Understanding The Times)제공> [복음기도신문]

http://gnpnews.org/archives/82255

美 오하이오주지사, 원격 낙태 금지법안 서명

미 오하이오 마이크 드웨인 주지사가 원격 낙태를 금지했다고 미국 크리스천포스트(CP)가 12일(현지시각) 보도했다.

주지사는 지난 9일 스티브 허프먼(Steve Huffman) 상원의원의 지지를 받는 ‘SB 260’ 법안에 서명했다.

이 법안은 “(약물을 처음 복용하는) 그 장소에 의사가 물리적으로 존재하지 않는 한, 어떤 의사도 임산부에게 개인적으로 낙태를 유도하는 약을 비치하거나 제공할 수 없다”는 내용이다.

또 “이 조항의 어떤 것도 낙태할 권리를 만들거나 인정하는 것으로 해석될 수 없으며, 낙태의 합법성을 확인하는 것으로 해석될 수 없다”고 못 박았다.

이와 관련, 오하이오주 친생명단체인 ‘Right to Life’ 마이크 고니다키스(Mike Gonidakis) 대표는 성명을 통해 “이 법은 생명과 여성의 안전을 위한 승리였다”며 환영의 입장을 나타냈다.

고니다키스 대표는 “모든 화학적 낙태는 아기의 생명을 끝내는 비극이지만, 이 법은 여성의 안전보다 이윤을 우선하는 낙태 산업으로부터 여성을 보호함으로써 더 이상 인명의 손실이 없도록 하는 데 도움이 된다”고 했다.

이어 “가족계획연맹(Plan Parenthood)이 낙태 유도제를 조제하기 위해 원격 진료를 이용하는 것은, 기본적인 건강 및 안전 기준을 희생하면서 자신들의 비용을 절감하려는 것이다. (그러나) 환자의 안전에는 값이 없어야 한다. 여성들은 더 나은 대우를 받아야 한다”고 했다.

유행병 이전에도, 낙태옹호자들은 의료 전문가들의 인터넷 생방송을 통해 이 같은 약을 원격 투여하는 것은 합법적이라고 주장해왔다.

지난 7월, 연방 판사는 여성들이 집에서 낙태를 할 수 있도록 처방 전 의사의 진찰을 받도록 하는 식약청의 규정을 유예했다.

미 지방법원 시어도어 추앙 판사는 판결에서 이 규정이 낙태를 원하는 여성들에게 실제적인 장애물이 된다고 주장했다.

그는 “특히 약물 낙태나 반드시 낙태가 이뤄져야 하는 한정된 기간에 비추어 볼 때, 낙태할 권리에 대한 이 같은 침해는 회복될 수 없는 손해를 끼칠 것”이라는 입장을 밝혔다.

또 “직접적인 자격 요건은, 특정 환자들이 낙태 치료를 포기 또는 연기하거나 자신과 자녀, 가족이 코로나19에 노출될 수 있는 위험을 결정하게 함으로써 많은 낙태 환자들에게 심각한 부담을 준다”고 했다.

그러나 생명운동가들은 원격 처방으로 낙태약을 복용하는 것은 위험하다고 지적해 왔다.

FDA 웹사이트에 따르면, 2000년 미페렉스가 승인된 이후부터 2018년 12월 31일까지 24명의 여성들이 이를 사용하다 사망했으며, 심각한 전신감염증(패혈증)에 걸린 사례들도 있었다. 그 가운데 일부는 치명적이었다.

FDA는 “이 같은 부작용은 다른 약물의 동시 사용, 다른 의학적 또는 수술적 치료, 합병증, 환자의 건강 상태 및 임상 관리에 대한 정보 차이로 인해 확실히 미페렉스에서 기인했다고 할 수 없다”고 덧붙였다.

정부의 ‘성인지’ 예산 35조원이 왜 필요한가?…“페미니즘 교육 강요는 정치적 세뇌”

정부의 ‘성인지’ 예산 35조원이 왜 필요한가?…“페미니즘 교육 강요는 정치적 세뇌”

국방 예산 52조원인데… 성인지 예산은 35조원?

국민들 혈세로 정부가 별 짓 다하고 있어

가정 형편 어렵거나 부모 부재한 이들 등

이데올로기 주입 위해, 학생들 선별 작업

한국교회언론회(대표 이억주 목사)에서 ‘페미니즘 교육을 강요하는 것은 정치적 세뇌이다: 정부의 성인지 예산 35조원이 왜 필요한가?’라는 제목의 논평을 10일 발표했다.

교회언론회는 “10일, 광화문 정부청사 앞에서 충격적인 기자회견이 있었다. 교육바로세우기운동, 당당위, 미래대안행동, 바른인권여성연합, 성인권센터, 케이프로라이프, 한국성평화연대 등의 시민단체들이 ‘학생 페미니즘 세뇌 교육한 교사 비밀조직을 즉각 수사하라’는 것”이라며 “이들이 발표한 성명서에 의하면, 어린 학생들에게 자신들의 편향된 정치적 이데올로기를 주입하려던 교사 비밀 조직이 지난 4년간 활동해 왔는데, 이것이 지난 5일 어린이날에 발각됐다”고 전했다.

더 충격적이라는 해당 교사 조직의 글 내용도 소개했다. 페미니즘 교육을 위해 회원 교사들에게 지침서와 같은 것을 공유하는데, ‘교사는 청소년기 이전의 아이들의 심리를 이용하여 그들의 생각을 바꾸고 때로는 아이들 간의 정치에도 개입할 수 있다는 장점이 있다’, ‘선별 학생은 되도록이면 가정형편이 어렵거나 부모가 있어도 부재하다고 판단하는 아이들을(조부모 양육 또는 보육원) 진로 상담 혹은 학교생활 상담이라는 명목으로 선별하기 바란다’, ‘작업 포털에서 작업량을 확인 후 반드시 할당량을 채워주기 바란다’ 등이다.

교회언론회는 “마치 공산주의 국가에서나 지령을 통해 내리는 듯한 것들이 올라와 있다고 한다. 이것을 어떻게 교육이라고 할 수 있는가”라며 “아이들은 교육을 통해 바른 인격과 인성, 그리고 지식 습득을 통해 건강하게 성장해야 하는데, 페미니즘에 경도(傾度)된 교사들이 비밀 조직을 통해 아주 의도된 세뇌교육으로, 자신들이 가르치는 아이들을 정치적 희생물로 삼으려는 암약(暗躍)을 어찌 교육이라고 할 수 있는가”라고 반문했다.

이들은 “오늘날 국제적으로 페미니즘은 시들해지는 추세이고 잘못을 인정하는 모양새인데, 유독 한국에서만 퇴행하는 페미니즘이 역주행하고 있다”며 “페미니즘 교육은 여성에 대한 차별이라는 피해 망상으로 남성에 대한 혐오로 나타나고, 남성들을 잠재적 범죄자로 보고 교육하는 것이다. 그러나 남성과 여성은 서로가 견원지간(犬猿之間)처럼 싸우고 혐오와 범죄를 저지르는 평행 집단이 아니라, 서로 차이를 보완하고 사랑하며, 이를 통해 하나가 되어야 하는 존귀한 상대”라고 지적했다.

그러면서 “이런 일을 부추기고, 그 활동을 위한 예산을 집행하는 것이 정부이다. 여성가족부에서 이런 모든 국가 예산과 계획을 짜서 페미니즘 교육을 주도하고 있는 것”이라며 “그야말로 여성가족부에 ‘여성’과 ‘가족’은 없고, 이데올로기로 무장해 있다. 여성 차별을 해소한다는 빌미로 남성을 혐오하고 성(性)을 폄훼하는, 그야말로 ‘가족해체부’ 역할을 하고 있는 것”이라고 성토했다.

거기에다 “정부는 연간 막대한 ‘성인지 예산’을 세워 국가가 집행하는 예산이 남녀가 동등하게 수혜를 받았는지를 평가하고자 한다”며 “이를 위해 38개 중앙행정기관의 성인지 예산이 304개 사업에 35조원이다. 국민들의 혈세로 정부가 별 짓을 다하고 있다”고 개탄했다.

이들은 “이는 여성가족부를 중심으로 편향된 이데올로기를 페미니즘으로 포장하고 지지하는 세력들을 먹여 살리려는 것 아닌가”라며 “2021년 우리나라 예산이 558조원인데, 이 중 6.2%를 ‘성인지’ 예산에 사용한다니 기가 막힐 노릇이다. 참고적으로 올해 국방예산은 52조원”이라고 비판했다.

교회언론회는 “국민의 막중한 세금을 바르게 된 정책과 교육을 위해 써도 모자란 판”이라며 “교육부에 속한 공무원인 교사들이 이런 비밀 조직이나 만들어 자기들의 잘못된 교육 목적에 따르지 않는 아이들을 따돌리는 비교육적인 일을 일삼고, 심지어 아이들의 성장 심리와 어려운 가정 형편까지 악용하려는 태도는 매우 악마적인 행위와 다르지 않다”고 밝혔다.

따라서 “정부는 페미니즘 전파에 막대한 예산을 낭비하는 여성가족부를 즉시 해체하고, 교육부는 아이들을 망치기 위해 만들어진 교사 비밀 조직에 대한 즉각적 조사를 통해 이를 바로잡아야 한다. 사법당국은 수사를 통하여 비교육을 일삼는 세력을 근절시켜야 한다”며 “국민들이 어려운 코로나 정국에도 허리띠를 졸라매고 국가에 세금을 내는 것은 자신들의 자식들과 후손들을 망쳐 달라고 납세하는 것이 아니고, 엉뚱한데 예산을 집행해 달라는 것도 아니다”고 강조했다.

이들은 “이제부터라도 국민들과 학부모, 그리고 뜻을 같이 하는 정치권이 하나가 되어, 이런 잘못된 정부의 예산 사용을 막고, 이런 악마적 관행과 악행을 반드시 근절시켜야 한다”며 “10일 오후 6시 현재 교사들의 잘못된 비밀 조직을 밝혀내고 처벌해 달라는 청와대 국민청원에 27만 명 이상이 동의하고 있다. 정부는 국민의 옳은 목소리를 외면하지 말라”고 덧붙였다.

정부의 ‘성인지’ 예산 35조원이 왜 필요한가?

학교 공교육에 침투한 페미니즘- 전혜성 대표(행복한다음세대연구소)

목회자가 분별해야 할 신종 이단 페미니즘- 이재욱 목사

특정 교사 집단, 학생에 페미니즘 조직적 세뇌활동 의혹 일파만파

유럽은 젠더 폐지운동! 한국은 입법화?…한국교회와 국민 젠더의 파괴적 실체 깨달아야

한국의 뒤틀린 페미니즘에 대한 고발…정부가 가정해체 권하는 사회…대안은? “여성 스스로 페미니즘에서 해방돼야”