
인니, 기독교 소녀에 히잡 강요 논란… 교내 종교 복장 강요 금지
인도네시아 일부 학교에서 기독교인인 여학생에게 히잡을 강요해 논란이 되자, 교내 종교 복장 강요를 공식 금지했다고 5일 연합뉴스가 보도했다.
인도네시아 교육부, 종교부, 내무부 장관은 3일 학생·교사·교내 근로자의 유니폼에 관한 합동 지침을 내놨다.
지침은 학교가 종교적 상징이 있는 복장 착용을 의무화하거나, 금지해서는 안 된다고 규정했으며, 만약 이를 어길시, 학교 운영지원금 등 정부 보조금을 주지 않겠다는 방침이다.
다만, 인도네시아에서 유일하게 샤리아(이슬람 관습법)를 적용하는 수마트라섬 아체주는 제외한다.
인도네시아는 국교는 따로 없고 이슬람·개신교·가톨릭·힌두교·불교·유교 등 6개 종교의 자유를 보장하며, 인구 2억 7000만 명 가운데 87%가 이슬람 신자다.
인도네시아는 지난달 수마트라섬 서부 파당의 한 공립 직업학교가 무슬림이 아닌 여학생들에게도 히잡 착용을 강요해 논란이 됐다.
이에 종교가 기독교인 여학생에게 히잡 착용이 강요되자 부모는 공개적으로 문제를 제기했다.
파당 교육 당국과 학교 측은 “히잡 착용은 2005년부터 있던 규칙이고, 파당의 대부분 학교가 그렇다”며 “해당 학교에 무슬림이 아닌 여학생 46명이 있는데, 문제를 제기한 학생을 빼고는 모두 히잡을 썼다”고 해명했다.
논란이 커지자 학교 측은 기독교인 학부모에게 사과하고, 규칙을 손보겠다고 약속했으나 “히잡을 쓰면 모기한테 덜 물린다”며 무슬림 여학생의 히잡 착용 규정은 그대로 두기로 했다.
이에 중앙 정부가 나서 전국적으로 교내 종교 관련 복장 금지 규정을 마련했다.
마루프 아민 부통령은 “학교에서 히잡을 쓰는 것은 강요되어서도, 금지되어서도 안 된다. 이는 학생과 학부모가 선택할 일”이라며 “강요하지 말라. 이것이 종교와 국가의 성숙을 보여준다고 생각한다”고 말했다.
인도네시아 정부의 이번 조치와 관련해 이슬람 보수주의 확산을 경계하는 의미가 담겨 있다는 평가가 나온다.
크리스천 퍼스펙티브
인도네시아에서는 그동안 기독교인들의 박해 소식이 끊임없이 들려온 나라 중 하나다. 인도네시아에는 이슬람수비대전선(FPI), 히즈부트 타흐리르 인도네시아(HTI), 이슬람개혁운동(Garis), 이슬람공동체포럼(FUI) 등 극단주의 단체들이 많이 존재하는데, 이들은 판카실라와 ‘기독교화’를 반대하고 있으며, 이들의 주된 목적은 무슬림의 개종과 기독교 예배당 건립을 막는 데 있다. 판카실라는 헌법은 하나 뿐인 신, 사회적 정의, 인간성, 통합, 민주주의를 지지하는 5가지 원칙이다. (관련기사)
이러한 박해 소식 가운데서도 성도들이 믿음을 지킬 수 있게 하신 하나님의 은혜에 감사하며, 보이는 히잡을 쓰지 않는 것을 넘어 하나님과 동행하는 성도들의 삶을 통해 그리스도가 증거되어 인도네시아에 하나님 나라가 전파되며 구원의 은혜가 넘치게 해달라고 기도하자. <UTT(Understanding The Times)제공> [복음기도신문]
미얀마, 군부 쿠데타로 기독교인 박해 위협 직면
지난 1일 군부에 의해 쿠데타가 일어나면서 미얀마의 기독교인들이 군부에 의한 탄압과 위협에 직면해 있는 것으로 전해졌다.
오픈도어 선교회 현지 사역자에 따르면 지난 반세기 동안 군사정권은 조직적으로 기독교인들을 박해해왔다. 기독교인들이 거주하는 곳은 외딴 지역이기 때문에 국제사회의 주목을 받지 못했으며, 이 때문에 미얀마 군부는 이 지역을 성공적으로 고립시킬 수 있었다.
현지 사역자는 “군부가 정권을 잡고 국가지도자들을 구금하면서 전화와 인터넷 같은 모든 통신수단들이 끊겼다”며 TV 역시 군대 채널 외에는 모두 중단됐고, 전국 은행이 문을 닫았다고 전했다.
오픈도어 선교회에 따르면 미얀마는 세계에서 가장 오랜 내전 국가였으며, 지난 수십년간 군사정권 아래에서 기독교인들의 박해는 친 주와 카친 주에서 조직적으로 이루어져 왔다. 이 지역 인구의 거의 90%가 기독교인이며, 불교도인 미얀마 군대는 이 지역 주민들에게 오랫동안 인권침해를 자행해왔다. 이들은 교회를 폐쇄시키고 성도들을 구타했다.
미얀마는 오픈도어 선교회가 매년 시행하는 기독교 박해지수에서 18위를 차지했으며, 이 조사에 의하면 미얀마 군대와 친군부 관료들은 불교민족주의 정서에 매우 영향을 받아 기독교인을 2류 시민으로 간주하는 경우가 많다.
조사에 따르면 기독교인들은 정부의 서비스를 신청할 때 더 엄격한 조건들을 요구 받는다. 예를 들어 추가 서류를 제출해야 하고 신청이 지연되거나 무기한 연기된다. 기독교인이 경찰에 신고한 사건은 대부분 무시되고 있으며, 대출이나 국가 혜택을 받는 것 역시 어렵다. 기독교인은 다른 종교인보다 국가 혜택의 조건이 더 까다로우며, 기독교인이 다수인 지역에서도 정부 공무원들은 대부분 불교도들이다.
오픈도어의 현지 파트너 린은 “과거에 군사정부는 항상 불교 문화와 전통만을 보호해왔다”며 “또 다시 교회에 대한 규제가 심해질 것이 우려되며, 아직 그 정도와 형태에 대해서는 확실히 알 수 없지만 규제가 예상된다”면서 이번 군사 정권의 귀환이 이전보다 더 강하게 드러날 것으로 전망했다.
그는 또 “일단 군대가 완전히 장악하면 언론을 장악할 것이다. 전화와 인터넷을 끊은 것은 앞으로 일어날 일의 예고편”이라며 “지금 정치경제적 상황이 매우 불안하고 어렵다. 위기가 얼마나 지속될지 알 수 없다”고 전했다.
현재 미얀마 주민들은 은행에서 돈을 인출하고 식료품을 사재기하고 있다. 이에 린은 “화폐 평가절하를 단행했던 이력이 있는 군부는 이번에도 그럴 가능성이 있다”며 “그렇게 되면 국가 경제는 곤두박질치고 미얀마 교회에 대한 해외의 재정 후원도 은행이 폐쇄되기 때문에 불가능해질 것”이라고 말했다.
그는 “국내여행도 제한된다. 항공기 운항이 중단되고 도로는 봉쇄되며 도로에 군대의 검문들이 생겨날 것”이라면서 “도로들이 봉쇄되고 군인들이 검문소를 지키고 있다. 심한 감시가 시행될 것이고 이는 우리 현지 파트너들의 움직임을 제한할 것이다. 긴급 구호 사역도 중단될 수 있다”고 덧붙였다.
한편, 규제가 덜한 지역에서는 목사와 성도들이 교회에 모여 기도회를 여는가 하면, 목사들은 성도들에게 나라를 위한 중보기도를 요청하고 있다.
이에 오픈도어는 미얀마 성도들의 고백을 전하며 전세계 교회에게 기도를 요청했다.
라킨 주의 자이 목사는 “우리의 희망이 다 빼앗긴 것처럼 느껴진다”며 “잠을 잘 수가 없었다. 우리의 꿈, 희망, 비전, 자유가 다 빼앗겼다. 우리 평생은 군사정권 아래서, 슬픔, 두려움, 고통으로 가득찼다. 사람들이 전쟁으로 고통을 겪었고, 그때는 일자리도 구하기 어려웠다. 전쟁이 없기를 바랐는데 이번 쿠데타로 너무 낙심이 된다”고 말했다.
현지 파트너 데이지는 미얀마 국내 난민들의 상황을 전했다. “카렌 주의 정글 속에는 4000명 정도의 기독교인들이 피난생활을 하고 있는데 현재 정치적 상황으로 이제 이들은 더 꼼짝못하게 됐다. 그 가운데는 선교사들을 포함해서 500명 이상이 바고 지역 키아우끼에 갇혀있다. 이들은 집으로 돌아갈 수도 없으며 음식, 약품, 옷 등이 필요한 상황이지만, 이들에게 접근하기가 매우 어려운 상황이다”
사가인 지역의 한 성도는 “어떤 곳은 차분히, 어떤 곳은 공포 속에, 어떤 곳은 두려움 속에 있다. 교회들은 매우 슬퍼하면서 이 상황을 위해 기도하고 있다”고 전했다.
크리스천 퍼스펙티브
미얀마 군부는 지난 1일 성명을 통해 국가 통제권을 장악했다고 밝히고 1년간의 비상사태를 선포했다. 아웅산 수치를 비롯한 민주주의민족동맹(NLD) 당원들 몇몇이 구금됐다. 군부의 쿠데타는 작년 11월의 선거에서 수치의 정당이 압도적인 승리를 거둔 후 발생했다. 군부는 당시 선거에 심각한 부정이 있었다고 주장한다. 미얀마는 2011년까지 군부 통치를 받았고, 수치가 이끄는 민주주의 개혁으로 군부 통치가 종료됐다. 수치는 지지자들에게 “쿠데타에 반대할 것”을 촉구했다. (관련기사)
혼란 가운데 있는 미얀마의 상황을 잠잠케 해주시고, 특히 군부의 위협앞에 놓인 성도들에게 하나님이 힘과 방패가 되어주시도록, 안전하게 지켜주시도록 기도하자. <UTT(Understanding The Times)제공> [복음기도신문]
멕시코 복음주의 기독교, 박해 불구 10년 새 49% 증가
멕시코 기독대학(Universidad Cristiana de Mexico) 총장인 제이미 카스트로(Jaime Castro)가 “멕시코에서 핍박에도 불구하고 복음주의 기독교인 비율이 2010년 이후 49% 증가했다”고 크리스천포스트와의 인터뷰에서 밝혔다.
특히 그는 “멕시코 기독교인들이 복음을 나눌 때, 종종 멕시코 전통주의 가톨릭 신자들에게서 박해를 받는다”고 전했다.
그에 따르면, 멕시코의 전통주의 가톨릭은 건강, 행운, 악에서 보호받는 대가로 동물이나 제물을 바치는 풍습이 있고, 이는 아즈텍(Aztec) 이교 신앙과 연결되어 있다.
카스트로는 “나는 목사였고, 미국 가톨릭 신자들을 경험해 봤다. 그들은 (멕시코 가톨릭교도와) 전혀 달랐다”며 “멕시코에 온 가톨릭 신자들 사이의 혼합주의(syncretism)는 모든 우상과 (아즈텍 종교의) 여신들을 받아들였다”고 말했다.
그는 히스패닉 가톨릭 안의 혼합주의에 대해 우상이나 해골, 제물이나 성경적이지 않은 의식들이 공존하고 있으며, 가톨릭 성자들을 신으로 숭배하는 관습이 있음을 지적했다.
카스트로는 “성자를 숭배하는 혼합주의 가톨릭(Syncretist Catholics) 신자들이 멕시코 기독교인에 대한 거의 모든 박해에 책임이 있다”고 말했다.
그에 따르면, 복음주의 기독교는 120년간 멕시코에 존재했지만, 여전히 지역 가톨릭 공동체에 의해 적대 세력으로 분류된다. 특히 정부의 감시가 덜한 외딴 지역에서는 기독교인에 대한 위협은 급증한다.
미국 오픈도어즈에 따르면, 멕시코는 37번째 기독교 박해국가로, 교회에 대한 혼합주의자들의 박해와 카르텔 폭력이 위험 요소로 꼽히고 있다. 특히 2020년에는 코로나19로 인해 정부가 신자들을 보호하기 위한 권한을 축소함에 따라 박해가 증가하고 있다고 이 단체는 밝혔다.
카스트로는 멕시코 남부에는 복음주의 기독교인, 중부에는 가톨릭 신자들이 거주하며, 북부는 미국 문화의 영향으로 점점 세속적이고 물질주의적으로 변하고 있다고 설명했다.
그는 “오악사카주는 산과 고립된 공동체가 많으며, 정부가 기독교 선교사들의 안전을 확립하는 것이 어렵다”며 “일부는 살해되고 마을에서 추방된다”고 밝혔다. 그 밖에도 기독교 위험 지역으로 치아파스, 히달고, 멕시코 중부 등을 꼽았다.
그는 또 “기독교인들이 (가톨릭 축제)를 지지하지 않을 경우, 지역사회의 어떤 서비스도 받을 수 없게 한다”며 “법에 위배되지만, 이러한 일들이 일어나고 있다”고 덧붙였다.
카스트로는 이러한 악조건 속에서도, 멕시코 복음주의 기독교인 비율은 2010년 이후 49% 증가했다고 강조했다. 조슈아 프로젝트에 따르면, 멕시코 전체 인구 중 복음주의 기독교인은 10.4%를 차지하고 있다.
그는 복음주의 기독교가 가져온 변화로 “(기독교인이 되면) 가정은 튼튼해지고 더 많은 기회를 얻게 된다”며 “집의 가장은 술이나 파티에 많은 돈을 쓰곤 했다. 하지만 이제 그들은 결혼에 더욱 헌신하고, 헌신적인 아버지, 남편이 되며, 사회에 변화를 가져 온다”고 밝혔다.
그는 또 “복음주의 기독교는 성경과 성도들을 지원하는 공동체를 가져다 준다. 새로운 그리스도인들은 성경을 배우고 이해할 수 있는 기회를 갖게 되어 기뻐한다”며 “교제가 거의 없는 가톨릭교회와 달리, 멕시코의 복음주의 교회들은 펠로우십을 제공한다”고 증거했다.