Day: May 18, 2020

유럽은 할랄 불법화, 용산구는 세금으로 할랄화

1. (2020.4.29.) 서울 용산구청장 성장현은 10월까지 11억원을 투입하여 이태원 할랄음식 문화거리 조성사업을 벌이기로 했다(https://bit.ly/3bEc6rB).

2. 무슬림에 대한 관용(똘레랑스)을 주창하며 공공시설에서 할랄 급식을 했었던 프랑스는 10여 년 전부터 정부의 종교 중립성을 들어서 할랄 급식을 중단하기 시작했고, 이란 대통령이 와도 할랄 음식을 준비해 줄 수 없다고 하여 만찬을 취소하기도 했습니다.
북유럽 국가들도 진작에 할랄 도축을 불법화 했습니다. 덴마크는 교도소를 포함하여 공공시설에서 일주일에 2번씩 돼지 고기 급식을 의무화 했습니다. 무슬림들이 모일 편안한 환경을 더 이상 제공하지 않겠다는 것입니다.

3. (2019.9.3.) 50만 명의 무슬림이 거주하는 벨기에의 플랑드르 지역과 왈로니아 지역이 할랄 도축을 금지하는 데 합류했습니다(https://bit.ly/2Zh4ecG). 무슬림 유입에 따라 단기적인 경제적 이득보다 무슬림이 덜 몰려드는 환경 조성이 장기적으로 더욱 이익이기 때문입니다.

4. 박근혜, 문재인 정부와 용산구청장의 할랄 산업 추진은 세계적 추세에 반하는 것이고, 유럽의 경우에 비추어 보면 국민들을 불안정한 환경에 몰아 넣는 데 세금까지 투입하는 어이없는 정책을 하는 것입니다.

5. 용산구청장이 더불어민주당인데요, 우리나라 진보좌파는 프랑스 사회주의자들의 68혁명 사상을 잘못된 것까지 게걸스럽게 흡수 했기 때문에 과거 프랑스 사회주의자들이 이슬람 이민자를 환대해야 한다고 했던 것을 교조적으로 따라하는 경향이 있습니다.
그러나 프랑스도 더 이상 이슬람 친화적이지 않다는 변화를 받아들여야 진보이지, 받아들이지 않으면 과거에 매달려 있는 수구인 겁니다. 프랑스 20대 지지율 1위 정당인 국민전선이 반이슬람 정당인 것만 봐도 알 수 있습니다. 호남 교계가 나서서 말릴 필요가 있습니다.

6. 민주당이 잘못된 학생 권리 개념인 학생인권조례라는 것을 만들어 공교육을 망치고 있는 것도 2008년에 프랑스 사르코지 대통령이 실패햇다고 선언한 프랑스 68혁명 교육철학을 따라 하는 것입니다(http://bit.ly/2NI5r7a). 한국의 미래를 망치고 있는 것입니다.

7. 우리나라의 진보좌파는 서구에서 실패가 검증된 것이기에 보수주의에 패할 수 밖에 없음이 예고 되고 있는 것과 다름 없습니다. 세계적으로 보수주의 정당이 이기고 있으나 한국 보수주의가 못이기는 이유는 말로는 보수라면서 실제로는 ‘좌파 정책 추종’을 주장하는 사람들이 당권자이기 때문입니다.
보수주의를 지향하는 국민주권자유시민연대가 미래통합당 당원이 되어 보수정당화 하자는 운동을 합니다. 한국이 침몰한 세월호 신세를 면하려면 보수주의 이념을 마음으로 믿는 사람들로 구성된 참보수주의 정당이 있어야 합니다.

트럼프가 북한에 보여준 두가지 운명

1.(2016.5.15.) 나는 트럼프가 미국 보통 사람들의 마음을 꾸밈없이 반영한다고 했고, 두고 보라고 했었다. 내가 진정 우려하는 바는 우리 한국의 언론들인데 이들은 정말 몰라도 너무 모르고, 알려고도 하지 않는 태도이다(https://bit.ly/2y6KMUZ).

산업화 세대의 노인의 안목이 조중동이나 정치권보다 낫다는 사실은 한국이 퇴보하고 있다는 생각을 하게 합니다. 주요 기업의 대표를 하기도 했던 이분은 자식들이 중국 공산당 치하에 살지 않게 하려고 외국 국적을 취득하라고 했다는 군요.

2.(2020.5.14.) 탈북 외교관 고영환 교수는 김일성, 김정일, 김정은 3대의 중국에 대한 불신과 경계심이 얼마나 강한 지 설명합니다. 중국은 주변국을 휘두르려고 해서 일본은 100년의 원수, 중국은 1000년의 원수라 했다네요(https://bit.ly/363Qxzi).

3. 북한의 중국에 대한 경계심을 보면 중국을 무너뜨리기로 한 트럼프가 북한을 미국 편으로 만들고자 하는 욕구가 생길 수 밖에 없겠죠. 베트남의 반중 정서 때문에 적이었으나 지금은 우방국 수준의 관계를 맺게 된 것처럼요. 한국이 아직도 반일 정서에 매몰되어 있는 건 참 설명하기 힘든 일입니다.

4. 김정은이 핵 무기화 성공한 것이 미국에 접수되어야 하는 운명이 됐다는 아이러니가 있습니다. 핵이 없었다면 체재 유지가 가능했을 지도 몰랐을 텐데, 핵 제거는 미군이 눈으로 확인하는 수 밖에 없으니 들어가는 수 밖에 없고, 그러면 체제 변화가 불가피 하게 됩니다.
김정은 일가의 노예로 살도록 유아기 때부터 교육받아 온 북한 주민들, 지하교회 교인들에게는 해방의 날이 되는 것이고, 김정은에게 말했듯이 미국의 지원으로 번영할 수도 있겠죠. 김정은은 빼고…

5. (2020.5.15.) 이춘근 박사는 북한 급변 사태를 미국이 서두르고 있다고 연이어 방송합니다. 김정은의 비료 공장 등장이 미국의 급변사태 시나리오를 본격화 했다고 하는데, 영국 선지의 분석대로 김정은 본인이 아니라면 이미 발생한 것이겠죠(https://bit.ly/2Z862ok).
북한 접수는 중국 내부의 정치 지도부의 교체를 초래할 치명적인 사건이라 중국 공산당을 무너뜨리려는 트럼프가 반드시 할 일이라고 합니다. 한국 정치가 중국 사대로 미국에 동조하지 못하니, 이후 북한에 대해 주장할 권리는 차치하고 댓가 지불해야 되는 건가 생각도 듭니다.

N번방 개설 이유는 ‘성적지향’ 때문

1.(2020.5.14.) 성 착취물을 공유하는 텔레그램 대화방인 ‘n번방’을 처음 만든 ‘갓갓’ 문형욱(24)이 범행한 것은 단순한 성적 취향에 따른 것으로 파악됐다(https://bit.ly/3cAyTpg).

2. ‘성적지향’이란 성적 욕망이 끌리는 대상을 의미합니다. 보통은 이성이지만, 장애인, 동물, 동성, 기계, 시체 등에 성욕을 느끼는 사람들도 있습니다. 그래서 ‘성적지향 차별금지’란 말은 단순히 동성애 외에도 문제가 될 소지가 있는 표현입니다.

3.(2020.4.7.) 대한성학회는 또 다른 N번방을 막기 위해 “정부는 순결 위주의 피상적 성교육 정책을 전면 재고하고 국제 기준에 맞는 ‘포괄적 성교육(Comprehensive Sexuality Education)’을 도입하라”고 주장했습니다(https://bit.ly/365fkmz).

4. 그런데 N번방 세대가 학교에서 받은 성교육이 포괄적 성교육 개념입니다. 성적지향, 젠더, 청소년의 성적자기결정권, 피임 위주 교육, HIV 예방 교육이 아니라 HIV 감염인 낙인 예방교육 등, 절제 교육 거의 없음 등. 그래서 교과서 성교육이 문제가 있다고 얘기해 온 것이죠.
미국의 씽크탱크인 해리티지 재단은 ‘포괄적 성교육(CSE)에는 ‘절제 교육’이 포함되지 않고 성을 권리로 가르치며 피임만 치중된다’고 비판합니다.

‘포괄적 성교육’을 표방하며 여성가족부와 지자체가 운영하는 울산시청소년성문화센터의 실상(https://bit.ly/2T97DGN)

5. 한국 학교의 성교육은 미국 학교보다 더 빨리 포괄적 성교육을 시켜 왔기에 젊은층의 동성애 옹호가 증가하고, 성적 문란도 증가해 왔습니다. 한국 교회는 미국 교회보다 성교육과 성 해방 부분에 대한 대응이 30년 정도 늦은 상태죠.

6. (2013.7) 한국 교회는 2013년에서야 동성애 이슈 문제로 교과서를 검토해 보기 시작했고 교과서의 동성애 문제와 성교육 표준안의 동성애나 자위 교육 등의 문제를 인식하고 대응하기 시작하여, 2015년 도덕윤리 교육과정에서 성적지향은 빠졌습니다(https://bit.ly/2y2Tvre).

7. 2015년부터 성교육 표준안 전쟁이 본격화 됐고, 2016년 교육부와 여성단체의 성교육 토론회에서 김지연 약사가 대표로 싸우면서 성교육 표준안에서 동성애등은 제외되는 것이 확정되었습니다(https://bit.ly/361Al1v).

8. 이 과정에서 김지연 대표는 기존 성교육에 문제가 있다는 것을 발견하고, 어떻게 교육되어야 하는 가를 연구하여, 미국 교회의 ‘절제 교육’에 비교되는 ‘생명주의 성가치관 교육관’을 정립하고 강사 양성 교육을 시작한 것이죠(https://bit.ly/3fT9qJE).

이태원 확진자들이 종로 술집에도 간 이유

1.(2020.5.13.) 이태원 클럽에서 코로나에 걸린 것으로 추정되는 일부 확진자들이 클럽 방문 이후 종로구 낙원동 일대의 같은 업소를 같은 날 차례로 방문한 사실이 확인됐다. 확진자 4명의 동선에 공통으로 ‘5월 6∼7일 낙원동’이 등장했다(https://bit.ly/3fQT9VY).

2. 나무위키 인터넷 사전에는 종로 게이바를 다음과 같이 설명합니다.

“..종로 게이바는 가라오케로 구성된 중년바, 일반적인 술집인 소주방, 딱히 스타일을 가리지 않고 칵테일을 위주로 해서 이야기하기 좋은 원샷바 이렇게 구분되고 있다..” (https://bit.ly/3bqg6vy)

확진자가 동성애자라는 정보가 있어야 이태원 확진자들이 종로에 간 이유를 짐작할 수 있게 되고, 종로 게이 업소 이용자들 사이에도 코로나가 확산될 가능성을 추측할 수 있게 됩니다. 조사 범위를 종로 업소 이용자로 확대해서 종로발 대규모 유행을 차단할 수 있는 겁니다.

3. (2020.3.17.) 금년 봄에 플로리다 해변가에서 수천명의 동성애자들이 게이 축제를 열었고, 그 가운데서 코로나 감염자가 나오자 미국의 언론들은 확진자 발생 추이를 추적 보도 했습니다(https://nbcnews.to/2WuqgqR).
한국 사람들이 서구의 학계나 언론에서 동성애자들 사이의 성병과 HIV의 연관성 연구를 알리는 것이 차별과 혐오 목적이라고 말하면 비웃음 당할 겁니다. 연관성 연구가 동성애자들과 국민들의 보건안전을 지키는 방법이기 때문입니다.

4. 구글에 들어가서 “STDs among MSM”(남자동성애자들 사이의 성병들), “HIV among MSM”(남자동성애자들 사이에서의 HIV)를 검색해 보면 보고서나 기사가 끝없이 나옵니다. 80년대 동성애자들은 정부에 에이즈 관련 연구를 강화해 달라고 시위를 할 정도였습니다.
역학(감염경로)조사 결과는 객관적 사실(팩트)이기에 한국의 단체나 언론들처럼 ‘혐오, 차별’ 운운하며 사실을 은폐하지 않습니다. 한국의 동성애 단체, 소위 인권단체, 언론, 법률단체, 정부나 국회가 HIV와 성병이란 보건적 문제에 왜곡된 인식을 갖고 있음을 보여 주는 거죠.

5. 국민일보가 이태원 게이 클럽발 코로나 발병을 보도하여 동성애자들이 모임을 자제하게 된다면 동성애자 본인과 그 가족들, 지인들의 감염을 예방하게 될 겁니다. 그런데 국민일보에서 이런 기사를 내는 기자를 노조가 기자들을 비난한다고 하니, 구독자인 교계가 노조에 대하여 국민일보 정체성 흐리지 말고, 그들이 원하는 언론사로 이직하라고 성명이라도 내야 하지 않을까 싶습니다.

“北 오봉산 화장터에 급성폐렴 환자 시체 넘쳐나”

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충격증언 | “오봉산 화장터에 급성폐렴 환자 시체 넘쳐나

 

코로나바이러스19(이하 코로나19)가 세계를 강타했다. 감염자가 160만명을 넘은 지 오래다. 하지만 북한에는 딴 세상 이야기다. 북한은 감염자 ‘제로’를 주장하고 있다. 세계보건기구(WHO)는 “북한이 중국의 지원으로 709명에 대한 코로나19 진단검사를 했고, 확진자는 아직 없다는 보고를 했다”고 최근 밝혔다.

북한 노동당 기관지 《로동신문》은 지난 4월 3일 게재한 논설에서 “전 세계가 악성 비루스(바이러스)감염증의 피해로 인한 대혼란 속에 빠져 전전긍긍하고 있는 때에 우리나라에서는 단 한 명의 감염자도 발생하지 않았다”며 “세상에서 가장 우월한 우리나라 사회주의 보건제도가 있기 때문”이라고 했다.

거짓말쯤은 밥 먹듯이 하는 북한의 이런 일방적 주장은 믿을 수 있을까.

밀수꾼 통해 코로나19 유입 가능성

지난해 말 인구 1100만명의 중국 도시 우한(武漢)에서 원인 불명의 폐렴 환자가 30명 가까이 발생했다. 사스(SARS·중증급성호흡기증후군)가 발생했다는 소문이 돌았다. 사스는 아니었다. 이 원인 불명의 병은 ‘우한폐렴’으로 불렸다. 중국 당국은 폐렴 환자가 걷잡을 수 없이 늘어나자 지난 1월 23일 우한을 봉쇄했다.

북한은 우한폐렴으로 불린 코로나19를 차단하기 위해 어느 정부보다 ‘선제적이고 과감한’ 조치를 취했다. 우한이 봉쇄되기 전부터 중국인들의 북한 관광을 금지했고, 외화난 악화를 감수하고 중국과 교역도 중단했다.

당시 국내에서는 중국인의 입국을 전면 금지해달라는 청와대 국민청원이 나흘 만에 45만명이 넘었지만, 문재인 정부는 국민과 방역전문가들의 ‘중국인 전면 입국 금지’ 조언을 무시했다.

북한의 필사적인 총력전도 코로나19 유입을 완전히 막기에는 역부족이었다. 탈북자 출신인 최정훈 고려대 공공정책연구소 연구교수는 지난 2월 7일 보도된 ‘미국의소리(VOA)’ 방송 인터뷰에서 “중앙에서 하부 말단까지 각종 지침이 내려오지만, 현장에서는 모든 게 제대로 진행되지 않는다”며 “밀수꾼을 통해 신종 코로나바이러스가 들어갔을 것”이라고 했다.

최 교수는 함경북도 청진의대 임상의학부를 졸업한 뒤 청진 철도국 위생방역소에서 전염병 대응을 전담하다 2012년 탈북해 한국에 들어왔다. 그는 고려대에서 북한 전염병 관련 논문을 발표하는 등 연구활동을 이어가고 있다.

고위급 탈북자는 “국경을 차단했어도 밀수 경로를 통해 코로나19가 유입됐을 것”이라고 말했다. 실제 국경 폐쇄 조치 이후에도 밀무역을 하기 위해 중국인과 몰래 접촉한 북한 사람은 다수였다. 이들은 대부분 신의주 근처에 거주했다. 신의주는 북한의 중국 접경 도시다. 김정은은 지난 2월 초에 신의주와 인근 동림군 등 5개 군(郡)을 봉쇄하라고 지시했다.

지난 설 연휴 기간에 중국 단둥(丹東)으로 넘어간 조교(朝僑·북한 국적 화교)는 “신의주에 (우한폐렴) 의심 환자 2명이 발생했다는 소식을 신의주에 남아 있는 가족과 전화 연계(통화)에서 들었다”며 “김정은이 신의주 봉쇄를 지시한 이유”라고 말했다.

북·중 접경 지역 소식에 정통한 대북(對北) 소식통도 “지난 2월 2일 함경북도 무산에서 (우한폐렴) 의심 환자가 여럿 발생해 당국이 격리 조치에 들어갔다”며 “중국을 오가며 밀수하던 주민들”이라고 전했다. 신의주와 인근 5개 군에 대한 봉쇄는 잔인한 방법으로 이뤄졌다. 격리자 집 문에 대못을 박아 밖으로 나오지 못하게 한 것이다. 집에 갇히면 치료도 받을 수 없다.

고위급 탈북자는 “북한의 봉쇄는 죽으라는 것”이라고 했다. 실제 2월 초 코로나19 증세를 보여 집 안에 격리된 일가족 5명은 치료도 받지 못하고 모두 집에서 죽었다. 숨진 5명은 제철소에 다니다 퇴직한 노부부와 이들의 딸과 사위, 그 자녀로 파악됐다.

봉쇄 지역 통화 도청

북한은 봉쇄된 지역 주민의 휴대전화 등 통신 수단도 모두 도청했다. 대북 소식통은 “코로나로 죽어도 코로나라는 말을 못 하게 통제하기 위한 방법”이라고 했다.

봉쇄된 지역의 대못 박힌 집에서 주민들이 죽어나가는 상황에도 북한은 관영 매체를 통해 연속적으로 “우리나라에는 아직 코로나19 감염증이 들어오지 못하였다”는 거짓뉴스를 내보냈다.

단 한 명의 코로나19 확진자나 사망자도 발생하지 않았다는 북한의 주장이 완전한 허위라는 정황은 일일이 꼽을 수 없을 정도로 많다. 오봉산 화장터에서 화장한 폐렴 환자 수가 어마어마하다는 증언도 그중 하나다.

북한은 ‘고난의 행군’ 당시 200만~300만명이 굶어 죽었다. 북한은 100년 만의 장마 등 자연 재해가 원인이라고 주장하지만, 김씨 왕조 체제의 한계 때문이라고 보는 분석이 많다. 이때 죽은 사람들은 대부분 대동강 남쪽인 평양시 낙랑 구역에 있는 오봉산에 묻혔다.

김정일은 “곡식 지을 땅도 모자란데, 산 전체가 무덤 터가 돼서야 쓰겠느냐”며 화장장 건설을 명령했다. 이에 1999년 오봉산봉사사업소(화장장)가 완성됐다.

이때 오봉산봉사사업소가 완성됐다는 사실은 과거 《월간조선》이 일본인 납북자 요코다 메구미 씨를 추적하는 과정에서 처음으로 밝혀졌다. 당시 북한은 메구미 씨의 남편인 김영남씨를 앞세워 메구미 씨가 1994년에 사망했다고 주장했다. 김영남씨는 “메구미를 오봉산봉사사업소에서 1997년 봄에 화장했다”고 말했다. 하지만 당시 다수의 고위 탈북자는 “김영남씨가 요코다 메구미 씨를 1997년 봄에 화장했다고 주장하는데, 오봉산봉사사업소는 1999년에 건설됐다. 만들지 않은 화장터에서 어떻게 화장을 하는가”라고 증언했다.

오봉산봉사사업소는 북한의 유일한 정식 화장장이다. 사람 목숨을 파리 목숨처럼 여기는 북한에서 화장장을 이용하려면 몇 가지 절차를 반드시 거쳐야 한다. 사람이 죽으면 인민보안성(남한의 경찰) 분주소(지구대)에 신고한다. 분주소는 시신을 기술감정소(남한의 국립과학수사연구소)에 부검(剖檢)을 의뢰한다. 북한은 고위 간부든 일반 주민이든 50세 미만 사람이 사망할 경우 예외 없이 부검을 한다.

오봉산 화장터에 넘쳐나는 시체들

북한전문가들은 “북한에서는 병원에서 오랫동안 앓다가 사망하는 등 정확한 사인이 밝혀진 경우가 아니라면 모든 시신에 대해 부검을 한다”며 “이는 사람이 죽으면 일단 살인으로 간주하고, 가장 가까운 가족과 친척부터 용의선상에 올리겠다는 의미”라고 했다. 의사들의 실력을 높이는 차원에서 시신 해부를 법제화한 측면도 있다.

부검을 통해 사인이 밝혀지면 인근 병원 또는 진료소에서 사망진단서를 발급해준다. 사망진단서를 화장장에 제출해야만 화장이 가능하다. 오봉산봉사사업소에는 지난 2월 초 ‘급성폐렴’ 사망진단을 받은 시체가 줄지어 들어왔다.

한 고위 탈북자의 이야기다.

“발열과 기침 증세를 보인 한 여성이 지난 1월 27일 갑작스러운 증상 악화로 사망했습니다. 공식 사인은 급성폐렴이었죠. 그런데 이 여성은 코로나19 의심 환자로 분류돼 격리 치료를 받고 있었습니다. 시체는 오봉산 화장터에서 태웠습니다. 직후 오봉산 화장터에 화장(火葬)해야 할 급성폐렴 시체가 넘쳐났다고 합니다.”

코로나19 감염 염두에 둔 김정은의 행보

 

북한에 코로나19가 상륙했음은 김정은의 행동에서도 알 수 있다. 김정은은 그의 아버지 김정일의 생일(광명성절·2월 16일) 78주년을 맞아 ‘노동당 중앙위원회 정치국 성원들’과 함께 김일성・김정일 시신이 안치된 평양의 금수산태양궁전을 참배했다. ‘조선중앙TV’가 공개한 참배 모습을 보면 그전과는 큰 차이가 있다. 김정은이 다른 참석자들보다 5~10m 앞에 선 것이다. 김정은은 참배 때마다 참석한 고위 간부들과 같은 선상에 서왔다.

고위 외교관 출신의 탈북자는 “전례가 없던 일”이라며 “코로나19 확산과 무관치 않아 보인다”고 했다.

김정은은 코로나19를 경계해 오랜 기간 평양을 비우고 원산에 머문 것으로 알려졌다. 북한 내부 사정에 밝은 관계자는 “인구 밀도가 높고 외국인이 많은 평양을 피하는 것 같다”고 말했다.

그는 “북한 매체는 우한 코로나 감염자가 없다고 하고 있지만, 김정은의 행보를 보면 감염을 극도로 경계하고 있음을 알 수 있다”고 했다.

김정은을 수행하는 북한군 간부들의 마스크 착용도 코로나19 창궐을 의심케 한다. 《로동신문》은 지난 2월 28일 시작해 지난 3월 12일까지 진행한 동부 지역 북한군의 합동 타격 훈련에서 김정은을 제외한 수행원 전원이 검은 마스크를 착용한 모습을 보도했다. 하나 ‘코로나 청정국이라고 주장하면서 마스크는 왜 쓰느냐’는 지적이 나오자, 일제히 마스크를 벗었다.

대북 전문가는 “감염 확산에 따른 불안을 없애기 위한 것으로, 실태는 상당히 심각하다고 봐야 한다”고 말했다.

“굶어 죽느냐, 전염병에 걸려 죽느냐”

 

북한전문가들의 예상과 현지 증언, 외신 보도도 북한 주요 도시에 코로나19가 창궐했다는 분석에 힘을 싣는다.

로버트 에이브럼스 주한미군 사령관은 지난 4월 2일(미국 현지시각) CNN과 가진 인터뷰에서 “(정보) 출처와 (취득) 방법은 공개할 수 없고, (북한의 주장은) 사실이 아니다”며 “불가능한 주장”이라고 했다. 또 에이브럼스 사령관은 “2월과 3월 초 30일간 북한군의 발이 묶였고 엄격한 조치가 취해졌다”고 했다.

대북 선교단체 ‘한국 순교자의 소리’에 따르면, 북한 신의주의 지하교회 교인은 최근 이 단체에 보내온 편지에서 “평양·신의주 지역에 전염병이 퍼져 상태가 매우 심각하다”며 “굶어 죽느냐, 전염병에 걸려 죽느냐, 매한가지 절망 상태”라고 했다.

지난 3월 20일 일본 《요미우리》 신문은 “북·중 국경 인근에 배치된 북한군 부대에서 2월 말 이후 ‘코로나19’ 감염 의심 사망자가 100명 이상 발생했다”고 보도했다.

이 신문은 한·미·일 정보 소식통을 인용해 “(북한군 사망자 100명 이상 관련) 정확한 사인은 알 수 없지만, 코로나19로 추정된다”면서 “(코로나가) 당초 북·중 국경 인근에서 시작돼 지금은 전국으로 퍼지고 있고, 군 훈련이 중지된 사례도 나온다”고 했다.

일본 ‘지지통신’은 지난 4월 1일, 코로나19에 감염된 것으로 추정되는 북한 내 사망자가 260명에 달한다고 북한 소식통을 인용해 보도했다. 통신은 이날 “북한에서도 중국과의 국경 부근에서부터 코로나19가 점차 퍼지면서 전국으로 확산되고 있는 것으로 보인다”며 이같이 전했다.

“북한의 코로나19 추정 사망자는 대부분 군부대에서 나왔고, 평양에서도 사망자가 발생한 것으로 나타났다” “국경경비대 병사들이 중국인들과의 접촉으로 (바이러스에) 감염되면서 부대 내에 확산된 것으로 보인다” “사망자 중 180명 정도가 군인들로 추정된다”고 밝혔다.

또 “북·중 국경 지역인 평안북도에서 10명 이상, 평양과 인접한 평안남도에서 30명 이상의 코로나19 추정 사망자가 나왔다”면서 “평양의 경우 현재 1300명 정도가 격리돼 있는 상태”라고 전했다. 이와 관련 서울에 거주하는 한 탈북 여성도 ‘지지통신’과의 인터뷰에서 북한 내부에서 전해온 얘기라며 “각지에서 사망자가 발생해 주민들의 불안감이 커지고 있다”고 말했다.

VOA는 4월 8일(현지시각) “유엔 세계식량계획(WFP)이 북한을 코로나19에 따른 위기 국가 중 하나로 지정했다”고 보도했다. WFP는 최근 〈코로나19: 세계 빈곤층에 미칠 잠재적 영향〉이란 보고서에서 북한 주민 1220만명이 고질적인 식량 미확보 상태라며 나이지리아와 방글라데시, 에티오피아에 이어 네 번째로 위험한 국가로 북한을 지목했다.

역병 앞 김정일과 김정은의 차이

‘코로나19에 뚫리지 않았다’는 북한의 주장을 검증하는 과정에서 김정은과 김정일의 전염병 대처 방법에 차이가 있다는 점을 파악할 수 있었다.

해외에서 전염병이 돌면, 그 지역의 항공 노선을 차단하는 등 진원지와 철저히 거리를 두는 것은 같다. 중국에서 유행했던 사스의 경우 김정일은 2003년 평양~베이징 항공 노선을 차단하고 신의주 세관을 일시 폐쇄하는 등, 평양~블라디보스토크 항공 노선 한 개를 뺀 모든 지상·공중·해상 통로를 틀어막았다. 2003년 6월 제7차 이산가족 상봉 행사에 참여한 한국의 가족들도 상봉에 앞서 검진을 받았다. 당시 북한 정부는 외화벌이 수단인 금강산 관광마저 2003년 4월 25일부터 62일간 중단하기도 했고, 재개 이후에도 한동안 관광객에 대한 검진을 계속했다.

김정은도 2014년 서아프리카에서 에볼라바이러스가 창궐했을 때 외국인 입국을 통제했다. 당시 외국인 관광객의 입국을 전면 금지했고, 외교관과 사업 목적의 외국인 입국자들에게도 21일간 격리·관찰 조치를 엄격히 시행했다. 평양에서 열리는 국제마라톤대회에 외국인 선수 출전을 금지하는 등 스포츠 행사도 축소·연기했다. 2015년 메르스(MERS·중동호흡기증후군) 사태 때에도 마찬가지다. 코로나19 때도 김정은은 북·중 간 무역거래를 완전 중지시켰다.

여기까진 두 부자의 대응 방법이 대동소이하다. 큰 차이점은 간부를 대하는 태도다.

김정일 때는 통제·봉쇄·격리 지시가 떨어져도 간부들은 자유롭게 행동했다. 그들은 북한 비밀경찰인 국가보위성 요원들이 외출을 막아도 “내가 장군님께 얼마나 많이 외화를 벌어다 올리는데, 나를 격리하느냐”며 마음대로 활동했다.

당시 김정일의 통제 지시에도 마음대로 활동할 수 있는 위치에 있던 관계자는 “열 손가락에 드는 고위 간부들은 자기 하고 싶은 대로 다 했다. 장군님(김정일)께서 그럴 자격이 있다고 생각한 사람들은 알면서도 눈감아줬다”고 했다.

하지만 김정은은 다르다. 아무리 고위 간부라 하더라도 자신의 지시를 어기면 철퇴를 가한다. 한 간부는 격리된 상태에서 친구를 만나러 나가는 중에 건물 출입을 막고 있던 요원들과 시비가 붙었다. 세상 바뀐 지 몰랐던 그는 “너 따위가 나를 막느냐”며 나가려 했다. 현장에서 체포된 그는 처형됐다고 한다. 김정은의 지시를 우습게 본 대가였다.

《동아일보》에 따르면, 평안북도 보위부 외사처장은 격리가 싫어 지난 1월 중국에 다녀온 사실을 보고하지 않고 숨겼다. 대좌(대령)급 간부인 그는 도 보위부에서 상위 5위 안에 드는 실세였다. 그런데 그의 운전기사가 술에 취해 이 사실을 발설했다. 간부는 즉시 체포돼 신의주시 근처 협동농장 농장원으로 쫓겨났다.

北의 ‘코로나19 청정국’ 주장 이유

북한이 코로나19 청정국이라는 누가 봐도 뻔한 거짓말을 하는 이유는 무엇일까. 조한범 통일연구원 선임연구위원은 “북한에 이미 확진자가 있는데 체제 안정을 위해 숨기고 있을 가능성, 혹은 의료 시스템 붕괴로 정확한 진단을 내리지 못하고 있을 가능성이 있다”고 말했다.

데이비드 맥스웰 민주주의수호재단(FDD) 선임연구원은 “북한에서 코로나19가 발병하면 북한 주민들뿐만 아니라 군부와 정권 엘리트 계층 모두에게 대단히 파괴적인(devastating) 영향을 줄 것”이라고 말했다. 중앙 통치와 군부의 지지가 심각하게 손상되면 내부 불안정으로 이어질 것이란 설명이다.

실제 북한 주민들이 코로나19가 크게 확산해 수많은 사망자가 발생했다는 사실을 알게 될 경우 국경을 넘어 중국으로 대량 탈출할 가능성도 있다. 이는 체제 위협으로 이어질 수도 있다. 김일성-김정일-김정은으로 이어지는 북한의 3대 세습 체제는 바람 앞에 등불 신세가 될 것이란 이야기다. 이런 맥락에서 볼 때 북한이 주장하는 ‘코로나19 청정국’의 비밀은 체제 유지와 밀접한 관련이 있다.

존 에버라드 전 평양 주재 영국대사는 《중앙일보》 칼럼에서 “북한 정권에 코로나19로 인한 최악의 시나리오는 전염병 확산이 군대에 영향을 미치는 것”이라고 했다.

〈북한 군인들은 식량도 부족하고 일반 주민들보다 척박한 환경에서 다수가 함께 생활하기 때문에 큰 부대에서 감염자가 발생할 경우 확산을 차단하기가 매우 어렵다. 군인들이 앓거나 사망하면 군사력도 약화하지만, 무엇보다 군인들의 분노를 사게 되고, 이는 북한 정권에 심각한 위협이 된다.〉

존 에버라드 전 대사는 “독재 정권에서 재난 대처가 잘못되면 파국적 결과를 낳는다”며 “소련 주민들은 정권의 거짓말과 탄압을 수십 년간 참았지만 결국 체르노빌 사건으로 폭발하고 말았다”고 했다. 체르노빌 원전 사고 5년 뒤 소련은 붕괴했다. 남의 일이 아니란 사실을 김정은도 잘 아는 것으로 보인다.

미사일 실험으로 北 주민 시선 돌리려

맥스웰 FDD 선임연구원의 이야기다.

“북한의 열악한 의료체계는 코로나19에 대응하기 어려운 만큼, 외부에서 북한 내부의 불안정 증가를 목격하는 것은 시간문제다. 김정은은 북한 사람들이 내부 문제에 대해 생각하지 못하게 하려고 앞으로도 도발을 계속할 것이다.”

북한이 세계가 코로나19의 공포에 휩싸여 있는 사이, 3월 한 달 동안 네 차례에 걸쳐 단거리 발사체를 발사한 것은 북한 내부의 동요를 잠재우기 위해 외부로 시선을 돌리려는 얄팍한 꼼수란 이야기다.⊙

 

http://monthly.chosun.com/client/news/viw.asp?ctcd=H&nNewsNumb=202005100029

기독교 보수주의란 무엇인가?

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기독교 보수주의란 무엇인가?

 

몇 년 전 러셀 커크(Russell Kirk, 1918~1994) 탄생 100주년을 맞아 미국 워싱턴DC에서 열린 보수주의 세미나에 참석할 기회가 있었다. 러셀 커크는 그해 한국에도 번역되어 소개된 <보수의 정신> 등의 걸작을 통해 미국에서 보수주의 사상을 정립한 인물이다. 그곳에서 나는 커크의 부인 아넷 커크(Annette Kirk)를 비롯한 그의 제자들, 즉 1950년대 중후반부터 미국 보수주의의 회복을 이끌어낸 현대 보수주의의 주역들을 일부 만나볼 수 있었다.

세미나가 끝나고 이제 노년이 된 보수주의 거목들에게 다가가 한국에서 보수주의 청년운동을 시작하고 있는 학생이라고 소개하며 정중히 물었다. “커크가 설파한 보수주의 사상을 친구들에게 한참 설명하다 보면 어느 순간 기독교 복음과 크게 다를 바 없는 이야기를 전하고 있는 내 모습을 발견하게 됩니다. 이게 도대체 맞는 겁니까?” 그들은 무슨 말인지 잘 알고 있다는 듯 크게 웃으며 이렇게 대답했다. “그렇다면 당신은 보수주의를 정확히 이해하고 있네요.”

그렇다. 인간 상위의 초월적인 도덕적 질서와 인간의 한계를 겸허히 인정하는 것을 기본 태도로 삼는 보수주의는, 창조질서와 인간의 원죄를 바탕으로 하는 기독교 세계관을 전제하지 않는다면 선뜻 받아들이기 쉽지 않은 개념이다. 미국 보수주의 운동의 아버지라고 알려진 윌리엄 버클리 주니어(William Buckley Jr.)는 “진정한 보수주의자는 종교적일 필요는 없지만 종교(기독교)에 적대적일 수는 없다”고 말하기도 했다.

커크는 <보수의 정신>을 집필한 후 바로 이 보수의 정신과 기독교 가치관의 관계를 추적하기 위해 20년 동안 연구에 몰두한다. 인류 역사의 무려 3,500여 년을 망라한 그 놀라운 결과물이 1974년에 출간된 (미국 질서의 뿌리)이다. 그는 이 대작에서 보다 성숙한 보수주의 사상을 펴내는데, 보수의 정신이 미국에서 국가질서의 형태로 구현되기까지는 영국의 자연권 전통과 로마제국의 공화주의 실험, 그리고 헬라 문명의 정치철학적 고찰뿐만 아니라 이스라엘 민족이 창조주로부터 부여받은 ‘도덕법’이 그 뿌리에 있다고 설명한다. 보수주의 질서는 ‘5대 도시(문명)’, 즉 예루살렘과 아테네와 로마와 런던을 통해 발전해 필라델피아에서 <독립선언서>와 <미국 헌법>을 통해 비로소 실현되었고, 그 중추에는 다름 아닌 기독교 문명이 흐르고 있다는 것이다.

커크가 정립한 이 보수주의를 제대로 이해한다면 사실 보수주의는 ‘기독교’라는 형용사가 붙을 필요가 없을 정도로 기독교 가치관 혹은 유대-기독교 전통에 그 바탕을 두고 있다. 실제로 미국에서는 ‘보수주의(Conservatism)’라는 단어 자체에 기독교적 세계관과 전통이 담겨있다. 물론 미국의 보수주의자들이 다 기독교인인 것은 아니다. 하지만 창조주 하나님과 인간의 한계에 대한 인정이 그 정신과 사회문명에 깊이 뿌리내려 있다.

앞서 언급한 행사장에서 나오기 전 보수주의 원로들에게 마지막으로 질문을 던졌다. “기독교 전통의 바탕이 풍부한 미국과 달리 한국과 같은 세속적 사회문화 바탕에서도 커크가 말하는 보수주의가 과연 뿌리내릴 수 있을까요?” 그들 중 서울에 가본 적이 있다는 한 어르신이 고개를 갸우뚱하며 이렇게 되물었다. “한국은 교회가 정말 많지 않나요? 지금의 대한민국이 있기까지 기독교의 역할이 크다고 알고 있는데요.”

미국 보수주의 원로의 이 짧은 마지막 말은 오랫동안 묵직한 충격으로 마음을 때렸다. 마치 이렇게 추궁하는 것 같았다. “그 많은 교회들이 한국사회에서 본연의 기능을 못하고 있는 것 아닌가요?” “대한민국의 건국도 미국과 다를 바 없이 기독교의 독립정신으로 가능했던 것인데 그 역할을 잊은 건 아닌가요?” “결국 한국의 교회와 크리스천들이 정치철학적 보수주의의 정신적 기반을 쌓아 올려야 하는 것 아닌가요?”

참된 보수주의 정신은 결국 교회를 중심으로 크리스천들을 통해 사회에 확산되는 것이다. 이를 위해 우리 크리스천들이 먼저 기독교 세계관을 바탕으로 한 진정한 보수주의의 가치를 제대로 배우고 확립해야 한다. 우리가 보수주의를 굳이 ‘기독교 보수주의’라고 강조하는 이유도 바로 여기에 있다. 참된 보수주의를 몰라서 처참히 무너진 한국보수를 재건하기 위해 우리 크리스천에게 맡겨진 짐이 그만큼 막중하다. 분명한 것은 보수주의의 가치를 전파하는 것은 크리스천 본연의 사명인 복음을 전하는 것과 크게 다르지 않다는 것이다.

https://www.christiandaily.co.kr/news/89635

 

 

보수주의의 자유와 기독교의 관계

1년 전인 작년 5월, 서울 하얏트호텔에서 ‘한미 자유 우호의 밤’이 열렸을 때다. 미국보수연합(American Conservative Union, ACU)의 관계자들을 초청해 한국 보수주의의 회복을 위한 자문을 구하는 자리였다. ACU는 미국의 정치권이 여야 할 것 없이 모두 좌경화되어가던 1964년, 윌리엄 버클리(William F. Buckley Jr.)가 세운 보수주의 로비 단체다. ‘미국 보수주의 운동의 아버지’로 불리는 윌리엄 버클리는 ACU를 통해 보수주의의 지지기반을 다지고 로널드 레이건이라는 인물을 키워내 공화당을 진정한 보수주의 정당으로 재탈환했다.

귀빈들과의 조찬 자리에서 나는 ACU의 사무총장인 댄 슈나이더(Dan Schneider)를 만날 수 있었다. 슈나이더에게 한국 보수의 위기상황을 간략히 소개하고 지금 한국에 윌리엄 버클리 같은 인물이 필요하다고 말했더니 무척 반가워하며 갑자기 나에게 질문을 던졌다. Can you define conservatism in five words?(보수주의를 다섯 단어의 문장으로 한번 말해볼래요?) 한국의 청년 보수주의자가 보수주의를 얼마나 이해하고 있는지 테스트하려는 질문이었다. 일종의 면접이나 마찬가지였다.

나는 당황한 기색을 감추고 재빨리 머리를 굴려 엉겁결에 대답했다. “All men are created equal.”(모든 사람은 동등하게 창조되었다.) 슈나이더는 제법이라는 듯 웃으며 고개를 끄떡이더니 자신이 생각하는 답도 공개 했다. “Sovereignty resides in the person.”(주권은 개인에게 있다.)

나중에 곰곰이 생각해보니 이 두 문장은 같은 뜻을 내포하고 있었다. 나는 토마스 제퍼슨이 독립선언서에 쓰고 에이브러햄 링컨이 게티즈버그에서 재천명한 그 짧은 문장이 보수주의의 핵심 전제인 ‘창조질서’와 ‘창조주의 형상대로 지어진 개인의 존엄’을 표현하고 있다고 여겼던 것이고, 슈나이더도 바로 그 창조질서에 따라 ‘각 개인에게 부여된 권리’가 보수주의의 핵심 원리라고 보았던 것이다.

이처럼 핵심 가치를 전제한다면 보수주의는 다양하게 정의(표현)될 수 있다. 사실 보수주의가 하나의 정의를 가지는 것은 바람직하지도 않다. 왜냐하면 보수주의는 어떤 도그마나 이데올로기(ideology)가 아니기 때문이다. 현대 보수주의를 정립한 러셀 커크(Russell Kirk)는 “보수주의는 이데올로기의 부정(negation)”이라고 말했다. 보수주의는 현실과 괴리된 어떤 추상적인 이론을 강요하고 이에 집착하여 사회를 설계하려 하는 경직된 교리체계가 아니라는 것이다. 레이건도 보수주의를 “추상에 대한 맹목적 집착으로부터 자유로운 유일한 정치적 관점”이라고 말한 바 있다.

그렇다면 보수주의는 무엇을 지키고 보전(conserve)하려는 것일까? 권위 있는 보수주의 학자 폴 켄고르(Paul Kengor)는 이렇게 정의했다. “보수주의의 본질은 오랜 세월에 걸쳐 마땅한 이유로 그 사회와 시민과 국가와 질서를 위해 유효성이 증명된 가치들을 지키고 보전하는 것이다.” 또 레이건은 이렇게 말하기도 했다. “보수주의는 사람들이 한 세대, 혹은 열 몇 세대 정도에 걸친 경험을 바탕으로 한 것이 아니라 인류가 그동안 경험해온 모든 것을 종합해 발견한 것들을 근거로 삼고 있습니다.” 보수주의가 옳을 뿐 아니라, 보수주의가 선입견을 벗어버리고 바르게만 전달된다면, 모든 사람이 공감할 수밖에 없는 이유다.

그렇다면 “인류의 오랜 세월을 거쳐 그 유효성이 증명된 가치”는 무엇일까? 그것은 다름 아닌 개인의 자유다. 그러나 역사에서 알 수 있듯이 그 자유는 “사람마다 각기 자기의 소견에 옳은 대로 행하는(삿21:25)” 방종이 아니다. 그것은 창조질서에 입각한 책임 있는 자유(responsible freedom)다. 러셀 커크는 이를 “질서 있는 자유”(ordered liberty)라고 표현했다. 이것이 바로 이스라엘 민족의 출애굽(자유)과 광야의 율법(질서)까지 거슬러 올라가는 유대-기독교 가치관이다.

결국 보수주의는, 세상의 사회질서를 피조물의 관점으로 바라보는 세계관(worldview)이자, 인간의 한계와 인간 상위의 도덕적 질서(창조주)를 겸허히 인정하는 태도(attitude)이며, 그렇게 자유로이 터득한 경험적 지혜와 신앙에 기초해 삶을 살아가는 방식(way of life)인 것이다. 우리 크리스천들에게 있어 보수주의를 두 단어로 표현하자면 자유(freedom)와 신앙(faith)이라고 할 수 있다.

그렇다면 보수주의의 정신을 단 한 단어로도 표현할 수 있을까? 미국의 저명한 보수주의 학자 유벌 레빈(Yuval Levin)은 주저 없이 보수의 정신을 ‘감사’(gratitude)라고 말한다. 창조주와 그 주권, 그리고 역사의 경험과 그 주인공인 선대에 대한 감사에서 보수의 정신이 비롯된다는 것이다. 감사는 창조와 역사 앞의 ‘겸허함’이나 선대의 경험을 단순히 ‘존중’하는 것보다 훨씬 더 능동적이며 적극적인 태도다.

보수주의자는 그 감사를 바탕으로, 창조주를 부정하고 역사를 무시하며 창조질서를 파괴하는 세력들을 능동적으로 대적해야 하는 것이다. 앞서 언급한 ‘보수주의 운동의 아버지’ 윌리엄 버클리는 이렇게 말했다. “보수주의자는 유대-기독교 가치관이 공적영역에서 다시 등장해야 하는 필요성에 대해 강경히 주장해야 한다.”

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미국의 유대기독교가치관에 대해서

미국에서 보수주의를 이야기할 때 종종 등장하는 수식어가 바로 ‘유대기독교’(Judeo-Christian)이다. 서구문명을 이야기할 때도 보통 유대기독교 가치관 혹은 유대기독교 전통을 언급한다. 그러나 일반적으로 고대 그리스로부터 시작된다고 여겨지는 서양철학이나 에드먼드 버크의 사상으로 시작된다고 여겨지는 보수주의에 비해, ‘유대기독교 전통’은 20세기 중반에 특히 미국에서 본격적으로 등장한 비교적 최근 개념으로 그 의미가 뚜렷하지 않다. 때문에 유대기독교 가치관이 등장한 배경과 그 의미, 그리고 그것이 기독교 보수주의와 어떤 관계가 있는지 짚어볼 필요가 있다.

우선 유대기독교라는 표현은 어떤 종교집단의 구분을 의미하는 것만이 아니다. 물론 19세기부터 ‘예수님을 믿는 유대인’을 뜻하는 말로 ‘유대기독교인’(‘메시아닉쥬’)이라는 명칭을 써왔지만, 유대기독교 가치관이라고 표현할 때의 그 범위는 특정 종교인들을 뜻하는 것보다 훨씬 더 큰 의미를 내포한다. 또 그렇다고 ‘유대기독교’라는 표현이 유대교와 기독교를 보다 넓은 의미의 신학적 틀로 묶는 것도 아니다. 유대교와 기독교는 분명 완전히 다른 종교이기 때문이다. 유대교는 기독교를 거부하기 때문에 유대교인 것이고, 기독교는 유대교를 거부하기 때문에 기독교인 것이다. 그렇다면 ‘유대기독교 가치관’은 무엇을 의미하며, 왜 갑자기 20세기 미국 정치 담론에 등장하게 되었을까.

유대인들은 미국 초창기부터 항상 함께 있었지만, 본격적으로 미국에 유대인 인구가 급격히 증가하게 된 것은 1880년대이다. 당시 동유럽의 박해를 피해 건너온 유대인들은 40년 만에 미국 내 1% 미만에서 3.5%로 증가한다. 이와 함께 KKK(Ku Klux Klan)와 같은 인종차별 조직이 부활하는 등 반(反)유대주의 운동도 한때 성행했지만, 동시에 그 반작용으로 오히려 미국사회가 유대인들을 품어야 한다는 목소리도 늘어난다. 특히 2차 세계대전에 참전한 병사들을 통해 나치의 유대인학살 소식이 전해지면서 이들에 대한 동정심과 공감대도 커진다.

결정적으로 미국인들의 심금을 울린 사건은 2차 세계대전이 한창인 1943년 2월 3일, 독일군 유보트(U-223) 잠수함이 격침한 미군 수송선 도체스터 호(SS Dorchester)에서 일어났다. 선상에는 대부분 신병으로 구성된 902명의 미군이 타고 있었고, 그 중에는 군종장교로 자원입대한 개신교 목사 조지 폭스(George L. Fox)와 클라크 폴링(Clark V. Poling), 가톨릭 신부 존 워싱턴(John P. Washington), 그리고 유대교 랍비 알렉산더 굿(Alexander B. Goode)이 타고 있었다. 새벽 한시 경 나치군의 어뢰를 정통으로 맞은 도체스터 호는 불과 20분 만에 가라앉았고 무려 674명이 한겨울밤 바다에 수장되었다. 생존자들의 증언에 따르면 이때 4명의 군종장교는 자신들의 구명조끼를 병사들에게 내어주고 배와 함께 수장되면서 공포에 떨고 있는 병사들을 위해 함께 손을 잡고 찬양과 기도를 올렸다고 한다.

개신교와 가톨릭과 유대교라는 서로 다른 종교를 가진 군종장교들이 한마음 한뜻으로 병사들을 위해 헌신하며 손을 맞잡고 하나님께 기도를 올렸다는 소식은 미국인들에게 신선한 충격을 주었다. 전쟁이 끝난 후 1948년 이스라엘의 건국은 또한 많은 복음주의 기독교인들에게 이스라엘의 회복과 재림에 대한 소망을 한층 키워주기도 했다.

이런 배경에서 ‘유대기독교’라는 표현이 본격적으로 정치무대에 등장하게 된다. 1952년 12월 22일 아이젠하워 대통령 당선인은 취임 한 달을 앞두고 즉석으로 한 연설에서 이렇게 말한다.

“[인간의 권리에 대해] 우리 국부들은 이렇게 설명했지요. ‘모든 사람이 창조주로부터 그 권리들을 부여받았다.’ 즉 어떤 출생의 우연이나 피부의 색깔이나 다른 어떤 것에 의해서가 아니라, 창조주로부터 부여받았다는 것입니다. 다르게 말하면 우리 정부형태는 어떤 아주 깊은 종교적 신앙 위에 기초하지 않으면 아무 의미가 없다는 것입니다. 그 종교가 어떤 것이든 말이죠. 물론 그것은 우리에게 유대기독교 가치관입니다. 그것은 ‘모든 사람이 동등하게 창조되었다’고 하는 종교입니다.”

100여 년 전 남북전쟁 중 링컨이 미국의 건국정신을 재천명하며 노예를 해방시켰듯이, 당시 미국은 공산주의 소련과 치열한 냉전에 돌입하며 미국이 창조주 하나님을 믿는 나라임을 대내외적으로 선포할 필요가 있었다. 1954년 아이젠하워 정부는 국기에 대한 맹세(Pledge of Allegiance)에 링컨이 게티즈버그 연설에서 했던 ‘하나님 아래서’(Under God)라는 표현을 법령으로 추가한다. 그리고 1956년에는 링컨 행정부가 미국 동전에 새겨 넣었던 ‘In God We Trust’라는 문구를 미국의 공식 표어로 채택하고 모든 화폐에 새겨 넣는다.

결국 유대기독교 가치관이란, 고대 그리스 헬라철학의 ‘알지 못하는 신(행17:23)’이 아닌, 모세의 광야에서 유대인들에게 도덕률을 주신 창조주 하나님을 믿는 세계관을 말한다. 미국은 초창기 정착부터 독립과 건국까지 이 세계관에 입각한 나라를 세웠다. 그리고 20세기 세계대전 중 유대인들이 처한 곤경과 무신론 세력과의 냉전을 통해 그 세계관을 재발견하고 미국의 공적 가치관으로 재천명한 것이다.

한편 유대기독교 가치관을 ‘아브라함 종교’(Abrahamic Religion)라는 표현으로 대체하려는 일부 세속주의자들의 억지스런 경향도 있다. 그 의도는 우선 유대기독교 가치관이 내포하고 있는 보편적 세계관을 특정 종교의 의식구조 개념으로 축소하려는 것이다. 더 심각한 것은 유대기독교 가치관이 아브라함에게 뿌리가 있다는 것을 강조하면서, 이스마엘의 후손이라고 주장하는 이슬람권도 하나의 같은 가치관을 공유하고 있다고 주장하려 한다는 것이다. 하지만 이슬람의 조상이 아브라함의 아들 이스마엘이라는 가정부터 이슬람권의 일방적인 주장일 뿐 아니라, 그렇다고 하더라도 유대기독교 가치관은 아브라함으로부터 한참 후대인 모세가 광야에서 받은 하나님의 율법에 기초하는 것임을 기억할 필요가 있다.

그렇다면 유대기독교 가치관이 미국 정치담론에 등장하게 된 것은, 미국의 건국정신을 다시 회복하기 위해 미국 보수주의가 부활하게 된 배경과 다르지 않다. 여기에서 미국 보수주의와 유럽 보수주의의 궁극적인 차이가 드러난다고 할 수 있다. (계속)

조평세 박사(북한학, 트루스포럼 연구위원)

https://www.christiandaily.co.kr/news/90193

 

살 때는 시세 두 배, 팔 때는 반값.. 안성 쉼터 논란 증폭… 그 불의와 위선

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살 때는 시세 두 배, 팔 때는 반값.. 안성 쉼터 논란 증폭

 

정의연 ‘안성 쉼터’ 논란 증폭 / 윤미향 남편이 연결고리 역할 / 당시 실거래가 공시 등 참조 땐 / 건축비·땅값 합쳐 4억 안넘어 / 윤 “좋은 재료 써 비용 더 들어” / 정의연 “서울은 예산 부합 안 돼 / 최종부지 3곳 중 안성 낙점” 해명 / 건축비 평당 600만원 등 정보 공개

정의기억연대(정의연) 전신인 한국정신대문제대책협의회(정대협)가 위안부 피해자 할머니들을 위해 기부금으로 매입한 쉼터를 둘러싸고 논란이 확산되고 있다. 이용수 할머니의 지난달 22일 대구 기자회견 이튿날 매입가의 절반에 가까운 4억2000만원에 팔린 ‘평화와 치유가 만나는 집’은 초기 매입 비용이 7억5000만원에 달했다. 지난 4·15 총선에 출마한 더불어민주당 이규민 당선인(경기 안성)이 지인의 신축 건물을 정대협이 쉼터로 매입하도록 소개하고 매입 뒤 당시 정의연 이사장인 더불어시민당 윤미향 당선인의 아버지가 건물을 관리해온 사실이 드러나면서 파장이 눈덩이처럼 커지고 있다.

◆쉼터 비싼 매입가와 장소변경 왜

17일 복수의 관계자들에 따르면 정대협이 2013년 9월 안성시 금광면 서운산 자락(상중리 441-3)에 마련한 ‘평화와 치유가 만나는 집’은 연면적 195.98㎡(약 59평), 대지면적 800㎡(242평) 규모다.

정의연은 건물(신축)을 당시 형성된 가격으로 매입했다고 해명했으나 시세 부풀리기 의혹은 가라앉지 않고 있다. 등기부 등본에는 주택 대지가 2007년 4월 건축업자인 김모 금호스틸하우스 대표의 부인 한모씨 이름으로 매입된 것으로 나온다. 땅값은 3500만원대였다. 신축 뒤 주택 소유권 보존 등기는 2012년 11월에야 이뤄졌다. 대지를 사고 방치한 뒤 5년7개월 뒤 주택을 지었다는 뜻이다. 그런데 현대중공업이 쉼터 조성을 위해 10억원을 기탁하겠다고 밝힌 건 2012년 8월이다. 스틸하우스 건축 기간은 빠르면 두세달에도 가능한 것으로 알려졌다. 건축자재 등 건축비가 다른 주택과 달리 고가라는 해명에도 인근 주택들과 시세 차이는 확연하다. 국토교통부 실거래가 공시에 따르면 도보로 5분 거리인 대지면적 843㎡(약 255평)짜리 2011년 신축 주택은 2억원대에 매매됐다. 쉼터 건물의 건축비를 평당 400만원 안팎으로 가정하더라도 실제 건축비와 땅값을 합하면 4억원이 넘지 않는다는 게 건축업계의 진단이다.

윤 당선인은 이날 한 언론 인터뷰에서 “좋은 재료로 튼튼하게 지어 건축비가 많이 들었다는 설명을 했다”며 “기존에 봤던 곳이나 사용 목적을 고려했을 때 비쌌다고 생각하지는 않았다”고 반박했다.

특히 쉼터 장소가 당초 서울 마포구 성미산에서 안성으로 바뀐 배경에 관심이 쏠린다. 정의연 측은 SNS를 통해 배포한 해명 자료에서 서울지역이 예산에 부합하지 않았고 사회복지공동모금회 측도 서울에 국한되지 않길 희망해 서울 밖 부지를 물색했으며 최종 선정된 3곳을 이사회에 보고해 안성 쉼터가 선정됐다고 설명했다. 자료에는 건축비가 평당 600만원이었고 내부 면적과 구조 등 세부정보가 공개됐다.

◆이규민 당선인이 매입 주선… 윤미향 남편은 연결고리

주택 거래는 이규민 당시 안성신문 대표가 중개했고 주택 매도자는 안성신문 운영위원장인 건축업자 김 대표였다. 이 대표는 윤 당선인이 선거때 공개 지지했던 인물이다. 이들의 연결고리는 윤 당선인 남편인 김삼석씨로 알려졌다. 김씨와 이 대표는 각각 수원시민신문과 안성신문을 운영해온 지역시민운동 선후배 사이다. 안성신문 온라인판 기사에는 매입 당시 ‘주인을 기다리던 집과 쉼터를 찾던 정대협을 연결해 준 것이 안성신문 이규민 대표’라고 적시돼 있다.

정의연은 해당 부지는 여러 후보지 중 한 곳이었고 원 건물주와는 2013년 6월 예정지 답사 중 처음 만났다고 해명했다.

쉼터의 저가 매각을 놓고 인근 화장터 건설 게획이 알려지면서 시세가 떨어졌다는 주장도 있지만 이 기간 땅값은 오히려 상승했다. 큰 손실이 기록된 데 대해 정의연은 결과적으로 기부금에 손실이 발생한 점은 송구하게 생각한다고 해명했다.

◆펜션으로 쓰인 쉼터, 관리인은 윤 당선인 부친… 주민들 “쉼터 있는지 몰랐다”

쉼터 관리는 교회 사택 관리 경험을 지닌 윤 당선인의 아버지가 지난달까지 월 50만∼120만원을 받고 맡은 것으로 확인됐다. 복수의 주민들은 “윤 당선인의 아버지가 상주했던 건 아니고 주중에 건물 옆 컨테이너에 머물며 밭일 등을 했다”고 전했다.

일부 온라인 블로그 등에선 이 쉼터가 일반인을 위한 펜션 등으로 사용됐다는 주장도 제기된다. 실제로 이곳에선 경기지역 시민단체나 일부 진보정당이 수련회를 갖기도 했다. 정대협 관계자들은 페이스북에 이곳에서 술자리를 갖는 사진을 올리기도 했다. 동네 주민들은 “2∼3개월에 한 차례씩 모임이 있었지만 (위안부 피해) 할머니들의 모습은 볼 수 없었다”고 말했다.

윤 당선인은 언론 인터뷰에서 부친이 관리를 맡은 것에 대해서는 “변명의 여지가 없다”면서도 “사정이 뻔한 시민단체 형편에 별다른 프로그램이 없는 곳에 인건비를 많이 쓸 순 없다고 생각했다”고 억울함을 호소했다.

◆사라지는 쉼터 흔적들

안성 쉼터 의혹이 제기된 뒤 ‘온라인 흔적’들이 삭제되고 있다. 수원시민신문은 2013년 11월 27일 작성한 ‘정대협, 안성에 평화와 치유가 만나는 집 새 둥지 마련’이란 기사를 내렸다. 윤 당선인 남편인 ‘김삼석 기자’가 직접 작성한 이 기사는 쉼터 매입 당시 안성신문 이 대표가 중개했다는 내용이 나온다.

수원=오상도 기자, 유지혜·최형창 기자 sdoh@segye.com

https://news.v.daum.net/v/20200518060206641

 

 

“‘위안부 쉼터‘, 당선인 중개로 시세보다 2배 비싸게 매입

정대협, 이규민 당선인 소개로 75천만원에 쉼터매입

시세보다 3~4억 높은 가격 지불지난달 헐값에 팔아 의문증폭

 

일본군 위안부 피해자들을 위해 건립된 ‘평화와 치유가 만나는 집’을 둘러싼 의혹이 갈수록 커지고 있다.

애당초 위안부 피해 할머니들의 ‘쉼터’로 세워진 이 곳이 사실상 펜션처럼 사용됐다는 의혹이 불거진 데 이어, 주택 거래 당사자와 중개자가 서로 아는 사이였고, 당시 한국정신대문제대책협의회(이하 정대협)가 시세보다 3억~4억원가량 비싸게 쉼터를 매입했다는 추가 의혹이 제기된 것이다. 정대협은 정의기억연대의 전신으로 윤미향 더불어민주당 당선인이 대표를 맡고 있었다.

10억 기부받자 ‘쉼터 장소’, 서울에서 안성으로 변경

정대협은 2013년 9월 경기도 안성시 금광면 상중리 상촌새말길에 위치한 토지 242평(800㎡), 연면적 195.98㎡(59평) 건물을 7억5000만원에 매입했다. 현대중공업이 2012년 8월 사회복지공동모금회를 통해 위안부 피해자 쉼터를 짓는 사업에 10억원을 지정 기부한 데 따른 것이다.

당초 정대협은 현대중공업에 위안부 피해자 쉼터를 서울 마포구 성미산 인근에 짓기로 한 사업계획을 올려 기부를 받았다. 그런데 정의연은 2013년 8월 사회복지공동모금회에 “쉼터를 경기도 안성시에 짓겠다”며 장소 변경을 신청했다.

공동모금회와 현대중공업이 이를 받아들이면서 2013년 9월 12일 상중리에 있는 2층짜리 주택의 매매가 이뤄졌다. 소유권 이전은 같은 해 10월 16일 접수됐다.

중앙일보에 따르면 해당 주택이 들어선 대지는 2007년 4월 안성신문 운영위원장이자 건축업자인 K씨가 부인 명의로 3525만원에 샀다. 주목할 만한 점은 K씨가 이 곳에 주택을 지은 시기다.

등기부등본상 해당 주택의 소유권 보존 등기는 2012년 11월에 이뤄졌다. 현대중공업이 10억원을 지정 기탁하겠다고 밝힌지 3개월 만에 2층짜리 주택을 세웠다는 이야기다.

정대협이 이 주택을 살 때 중개를 맡은 인물은 당시 안성신문의 대표였던 이규민 더불어민주당 당선인(경기 안성)이었다. 2013년 11월에 보도된 안성신문 기사에 따르면 K씨가 운영하는 OO스틸하우스에서 해당 대지에 집을 지었고, ‘주인을 기다리던 집’과 ‘쉼터’를 찾고 있던 정대협을 연결해준 장본인이 안성신문 이규민 대표였다.

이규민 당선인은 정대협이 진행한 평화의 소녀상 건립 운동에 참여한 바 있고, 윤미향 당선인은 지난 총선에서 이 당선인의 지지를 선언했다.

“왜 시세보다 더 비싸게 샀는지 밝혀야”

이처럼 ‘지인 관계’인 이들이 시세보다 몇 배 높은 가격으로 해당 주택을 거래했다는 의혹도 있다. 곽상도 미래통합당 의원은 17일 페이스북에 매입 당시 시세를 정리한 표를 올린 뒤 “안성 쉼터를 매수할 때 시세보다 비싸게 산 의혹이 있다”고 주장했다.

곽 의원은 “정대협이 쉼터를 매입한 2013년 전후 시점으로 2011년 1월부터 2015년 12월 주변 거래 내역을 조회한 결과, 연면적·대지면적 차이와 입지조건 등에 따라 금액 차이가 날 수 있지만 매입 시 적정한 시세로 매입했는지 확인이 필요해 보인다”고 밝혔다.

실제로 국토교통부 실거래가 공개 자료에 따르면 쉼터와 건축 시기와 규모가 엇비슷한 주택(255평 이상)들이 2012~2014년 2억원에서 4억원 사이에 팔린 것으로 드러나 당시 쉼터가 주변 시세보다 높은 가격에 매매된 것으로 추정된다.

해당주택을 지은 K씨도 2012년 안성신문과의 인터뷰에서 “OO스틸하우스는 평당 350만원에서 400만원 내외로 지어진다”고 밝힌 바있다. 이를 토대로 59평 건물을 짓는 데 드는 비용을 계산하면 대략 2억3600만원 정도 소요되는 것으로 나온다.

이와관련, K씨는 16일 중앙일보와의 통화에서 “내가 살려고 지은 집이고, 우리나라에서 최고로 좋은 벽돌을 써서 열심히 지었다”며 “원래는 8억~9억원을 생각했고, 더 비싸게 팔려고 했는데 이 당선인이 좋은 뜻으로 쓸 것이라고 하니까 팔았다”고 해명했다.

“쉼터 매입 때 비싸다는 생각 안 했다”

윤당선인은 17일 한겨레와의 인터뷰에서 ‘쉼터를 7억5000만원에 사들였다가 최근 이보다 3억원 이상 낮은 4억2000만원에 팔기로 한 것’에 대해 “(매입 당시) 비싸다는 생각을 하지 않았고, 매각을 통한 시세차익도 고려하지 않았다”고 밝혔다. 애초부터쉼터의 사용 목적에 적합하고, 예산 내 집행이 가능할지 여부만 고려했기 때문에 가격에 대해선 크게 문제삼지 않았다는 말이다.

또한뒤늦게 장소를 변경한 이유에 대해선 “처음에는 서울 마포 ‘전쟁과 여성인권 박물관’ 근처에 힐링센터를 마련하려고 했으나, 현대중공업이 기부하기로 한 10억원으로 서울에서 마땅한 곳을 구매하기 어려웠다”며 “그래서 이규민 당시 안성신문 대표 소개로 K씨를 만나 주택을 구입했다”고 밝혔다.

http://www.newdaily.co.kr/site/data/html/2020/05/17/2020051700058.html

 

 

10억 기부받아 산 위안부 쉼터펜션처럼 사용하다 돌연 반값 매각

 

기부받아 산 평화와 치유의 집

7년 동안 할머니들은 살지않고 윤미향 부친이 혼자 거주·관리

주민 젊은이들 고기굽고 술판수련회 등 펜션 영업한 의혹도

15일 경기 안성시 금광면 상중리에 있는 ‘평화와 치유가 만나는 집’의 문이 굳게 닫혀 있다. 이곳은 지난 2013년 한국정신대문제대책협의회가 위안부 피해자 할머니들을 위한 쉼터로 매입했다. 주민들은 “할머니들은 최근 1년 이상 온 적이 없다” “젊은 사람들이 와서 술 먹고 놀다 갔다”고 증언했다.

15일 경기 안성시 금광면 상중리에 있는 ‘평화와 치유가 만나는 집’의 문이 굳게 닫혀 있다. 이곳은 지난 2013년 한국정신대문제대책협의회가 위안부 피해자 할머니들을 위한 쉼터로 매입했다. 주민들은 “할머니들은 최근 1년 이상 온 적이 없다” “젊은 사람들이 와서 술 먹고 놀다 갔다”고 증언했다. /TV조선

한국정신대문제대책협의회(정대협·정의연 전신)가 2012년 지정 기부금으로 매입한 위안부 피해 할머니들을 위한 쉼터 ‘평화와 치유가 만나는 집’을 펜션처럼 사용해온 것으로 15일 확인됐다.

정대협은 2012년 현대중공업이 사회복지공동모금회를 통해 지정 기부한 10억원 중 7억5000만원으로 경기도 안성시 금광면 상중리의 토지 242평과 건물을 할머니들을 위한 쉼터로 매입했다. 그러나 이 쉼터엔 지난 7년간 위안부 피해 할머니들이 거주한 적이 없고, 윤미향 전 정대협 대표의 부친이 혼자 거주하며 관리해왔다고 쉼터 근처 동네 주민들이 말했다.

안성시청 관계자와 인근 주민 등에 따르면 ‘평화와 치유가 만나는 집’은 2013년 문을 연 이후 줄곧 윤 당선인 부친 윤모씨가 혼자 지켰다. 동네 이장 강모씨는 “할머니들은 1년에 한두 번 와서 쉬었는데 최근 1년 이상은 한 번도 온 적이 없다”고 말했다. 시청 관계자는 “윤○○씨라는 분이 처음부터 해당 시설에서 거의 상주했다”고 말했다. 인근 식당 주인 김모(58)씨는 “관리인 윤씨는 쉼터가 생긴 직후부터 시설 내부에 컨테이너 박스를 갖다 놓고 살다가 지난달 집이 팔리며 퇴거했다”고 말했다. 한 주민은 “관리인 윤씨는 한 달에 한 번 정도 ‘수원에 있는 딸 집에 간다’며 외출하곤 했다”고 전했다. 수원은 윤미향 전 대표 주소지다.

한 주민은 “평화의 집이라고 해놓고서 젊은 사람들이 애들 데리고 와서 술 먹고 고기 먹으며 놀다 간 적이 자주 있었다”고 말했다. 정대협은 이 쉼터를 펜션처럼 운영한 의혹이 있다. 윤 전 대표는 2016년 5월 27일 자신의 페이스북에 이 쉼터에서 술자리를 갖는 사진을 올리고 ‘오늘 밤만은 회의는 내려놓고 이대로 오손도손 이야기꽃을 피우자’고 썼다. 또 수원여성회는 2017년 9월 이곳에서 1박2일 수련회를 가졌다. 지난해 8월에는 민중당 김은진 대표가 참여한 가운데 경기주권연대 출범식이 열렸다.

특히 한 포털 블로그에는 ‘안성 펜션에 다녀왔습니다’라는 제목의 글에 ‘위안부 할머니들을 위해 지어진 곳인데 행사로 종종 쓰이 고 평소에는 펜션으로 쓰인다나 봐요’라며 이 쉼터 사진이 올라와 있다. 이 글에는 펜션의 위치를 묻는 댓글이 달렸는데 글쓴이가 윤 전 대표의 휴대전화 번호와 펜션의 주소를 답글로 달았다.

본지는 윤 전 대표에게 해명을 듣기 위해 수차례 전화를 하고 문자를 남겼지만 답변이 없었다. 정의연 측은 “사실관계를 확인한 뒤 16일까지 입장을 정리해 밝히겠다”고 했다.

출처 : http://news.chosun.com/site/data/html_dir/2020/05/16/2020051600091.html